禅宗以心传心,不立文字的教法,叫做“教外”,其他佛的声教,有文字可循的,都叫做“教内”。
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(名数)谓受持八斋戒者得八种之胜功德也。一不堕狱、二不堕鬼、三不堕畜、四不堕须罗、五常生人中出家得道、六生欲...梵语 samatā-jāna。又作平等智。乃四智心品之一,五智之一。指体悟自、他平等之智。即转第七末那识所得之智慧,依...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与外道食戒四十一。有三过故:一、异学情友,恒多疏外,难与理亲;虽复惠施,不荷...禅宗公案名。记述梁武帝请傅大士(善慧傅翕)讲经之一段因缘。碧岩录第六十七则(大四八·一九七上):“梁武帝请傅...指等觉菩萨。为“无上士”之对称。有上,谓于等觉位之上尚有佛果位之意。大乘菩萨修行阶位中,等觉、妙觉为最后之两...(术语)又作印契,印相,契印等。用指头作种种之形,以为法德之标帜者。由小指次第数至大指,此为地水火风空之五大...为临济宗支派。兴于明清之际。开祖汉月法藏(1573~1635),江苏无锡人。据五灯全书卷六十五载,法藏于海虞之三峰(...【多揭罗】 此云零陵。南越志云:土人谓之燕草芸香。说文云:芸香似苜(莫六切)蓿。淮南云:芸可以死而复生。...(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...又作早期佛教、初期佛教。一般系指相对于后来发展的大乘佛教之初期佛教而言;即自佛陀创立教团弘扬教理开始,至佛陀...(名数)谓十恶中属于口业之四业。即妄语,两舌,恶口,绮语是也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...黄瓜,厨房里的美容剂 别名: 花瓜、胡瓜、王瓜。 性味: 性寒,味甘。 功效: 清热利尿,解毒消肿,生津止渴。 营...
印光大师自小沐浴在良好的家庭氛围中,深受其益。所以他在后来的弘法生涯中,极为注重家庭教育的倡导。其家庭教育思...
第一个、在《瑜伽师地论》上说:一个人受菩萨戒跟没有受菩萨戒,有什么差别?受了菩萨戒,他当然也会犯过失嘛!但是...
原文: 若不注重躬行,只期多知多见,必至矜己傲物,排因拨果。如是之人,其天姿实足以继往开来,由其最初一步,未...
六和是佛教的管理学 据经典记载:两千多年前,佛陀身旁的常随众就有一千二百五十人之多。如此庞大的僧团,要如何统...
摄心的方法你不要去看他的目的,目标很好,你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候,我们为他喝彩献花,...
【原文】 心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己。恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。宿...
阿难!如是六天,形虽出动,心迹尚交,自此已还,名为欲界。 这个欲界,它的名称是怎么来的呢?也就是说,它主要有...
教内
【佛学常见辞汇】
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(书名)二十卷,唐智升撰。以三藏经论编为目录。不分门目,但以译人时代为先后。起汉明帝永平十年丁卯,迄开元十八...
八种胜法
平等性智
与外道食戒制意
傅大士讲经
有上士
印
三峰派
多揭罗
涂毒鼓
原始佛教
口四
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
黄瓜--厨房里的美容剂

印光大师的家庭教育思想

有受菩萨戒跟没受菩萨戒有什么差别

古今聪明人一大可怜可悯之事

把「六和敬」精神落实到企业管理

念佛摄心法从钝功夫做起

心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师