阐提是无善根不能成佛的人,而救世阐提却是指慈悲无限,专做济度众生的大事业,不为自身成佛著想的大菩萨,这种大菩萨又名“大悲阐提”。
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又名金刚三昧,即菩萨于最后位时,断除最后一切最细微之烦恼而证得的禅定。...(寺名)在陕西西安府终南山中覆军山。隋净业开基之所。见续高僧传等。...【所遍知事】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事,如是等。...(术语)梵语波牟提陀Pramuditā,接于顺情之境而身心喜悦也。法华经譬喻品曰:欢喜踊跃。【又】(人名)尊者名。释...(名数)华严宗之教理,以缘起为主。具之一字,弥显今宗者,天台之事也。本宗对之得云起之一字,益振当家。何则?以...小乘俱舍宗谓观察思悟四谛十六行相之后,进入见道,以无漏智现观四谛所得之十六种智慧,称为十六心。四谛,指苦、集...亦名:说戒正仪篇 子题:说戒、正仪 行事钞·说戒正仪篇:“说戒正仪篇第十。……(一、叙来意)(一、引劝勉)说戒...(术语)梵语曰罗逝Bājī,以妃有能生之德,故密教假之为三昧之异名,又为陀罗尼之别目,生长三昧及陀罗尼之一切功...从四方而来之意,或指从四方前来之众人。禅苑清规卷三监院章(卍续一一一·四四五下):“众僧斋粥,常运胜心,管待...戒本疏·九十单提法:“所触异者,得冷云热也。”(戒疏记卷一三·二四·一)...(名数)小乘之犊子部所立,一过去法藏,二未来法藏,三现在法藏,四无为法藏,五不可说法藏。彼立非即非离蕴之我以...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...权位,只是建立在沙滩上的塔,海浪一来,就垮了,连沙也找不到。 不说古代,就说现在,各国的总统、总理、部长,哪...
最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。...
往生比丘 清朝性修法师,不清楚他是哪里人。顺治年间,住在常德府圆照庵。布衣蔬食,每天念佛一万声为功课,寒暑不...
对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中...
《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的...有一只血统纯良的狼犬,年轻的时候,长得英挺雄劲,深得主人的喜爱,陪着主人打猎,照顾主人门户,倒也建立不少功劳...
在学佛的过程中,绝对不可以单顾自己不顾家庭,那是不可以的。 当我们了解到佛法以后,要把家庭搞好,令大家和睦,...问: 本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒? 大安法师答: 首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生...
救世阐提
【佛学常见辞汇】
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指现报、生报、后报、无报四种。(一)现报,谓现世所造善恶之业,不待来生,而于今生即受果报。(二)生报,谓现世所造...
金刚定
悟真寺
所遍知事
欢喜
四种缘起
十六心
行事钞说戒正仪篇第十
妃
四来
所触异
五法藏
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
要看淡权位

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历代净土圣贤传二(白话)

少一个念头,则少一个业,多一个解脱

净业行人为何要读诵大乘经典
富有的惩罚


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师