知解和修行,相辅相成,互相照应。
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真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚和如常不变二义,谓之真如。又真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。真...(图像)于白莲华等上结跏跌坐,身黄金色,众宝璎珞,遍身庄严,首戴宝冠,冠系白绘,两边垂下,左手当心,持般若之...【阿罗汉住何等心般涅槃】 p0783 瑜伽八十卷十九页云:问:诸阿罗汉,住有余依涅槃界中,住何等心,于无余依般...(公案)廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰:帝又问:如何是圣谛第一义?师曰:廓然无圣。此一句古来称...(譬喻)与牛乳相对,譬似而非者。秘藏宝钥上曰:摩尼燕石,驴乳牛醐,不可不察。...(名数)支那天台道邃以下之八祖也。即天台兴道道邃,天台至行广修,国清正定物外,国清妙说元琇,国清高论清竦,螺...用以比喻菩萨、声闻、阐提三者。(一)第一田,此田渠流便利,无诸沙卤、瓦石、棘刺,种一得百;比喻菩萨根性猛利,智...亦名:过受四月药请戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过限药请戒四十七。然笃信居士,供办美药,延请众僧,...(譬喻)法华经火宅喻中,宅内诸子出宅外向长者求车也。以譬厌生死而愿求佛道。...谓佛以随乐、随宜、随治、随义等四随说法。佛化导众生之教法可分为四个范畴(四悉檀):世界悉檀、各各为人悉檀、对...子题:欲法 行事钞·受欲是非篇:“释名者,凡言欲者,多以希须为义。欲明僧作法事,意决同集。但由缘差,不遂情愿...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽爽的。自己心里以为:好了!我的工夫把...
【尔时。世自在王佛。知其高明。志愿深广。即为法藏比丘而说经言。譬如大海。一人斗量。经历劫数。尚可穷底。得其妙...修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必须了解自己的念头。了解念头以后,才能够透过念头找到心性。找到心性以后...有一天,波斯匿王来到只树给孤独园,他顶礼佛陀后便坐于一旁, 由于身材过于肥胖,短短的路程就满身大汗且气喘如牛...
宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路...
月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子,装满了一杯液体放在这儿,有三种众生来看同一杯液体,天人看到的是大乐甘露...
原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情...佛法中常以忍辱来对治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是对治法,火烧功德林,是意味著所修行的德行,不要因一...
解行相应
【佛学常见辞汇】
| 上篇:解行地 | 下篇:解脱 |
即根本主尊。指修行佛道所依之无始以来本有,且于出世间为最胜最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之诸多尊像中特殊而主...
真如
般若波罗蜜多菩萨像
阿罗汉住何等心般涅槃
廓然无圣
驴乳
兴道下八祖
三田
过限药请戒制意
求车
四随
欲之释名
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

静中有工夫,动中亦要有工夫

至心精进,何愿不得
了解自己的念头
波斯匿王减肥记

学佛首要就是听闻佛法

每个人都活在自己的认知里面


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能