中国宋代佛塔。位于开封市东北隅。因塔身外部镶铁褐色琉璃砖,故又称开封铁塔。北宋皇祐元年(1049),建于开宝寺内。明以后,该寺改名祐国寺,故称祐国寺塔。塔为八角形,13层,高54.66米,仿木结构用砖砌筑,造型挺拨秀丽。塔底有四门,北门有踏道通各层,蓁三面门内有八角形小室。塔顶为八角攒尖顶,莲花座上为宝瓶式铜塔刹。清道光二十一年(1841),祐国寺毁于水,而塔历经地震、水灾,仍然屹立。中华人民共和国成立后,曾整修加固。(畅耀)
(祐国寺塔)
佛教词典 > 中国大百科全书 > 正文
(杂语)Muhūrta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)...(异名)煮于镬汤之地狱也。观佛三昧海经五说此地狱有十八镬,一一镬,纵广四十由旬,有七重之铁网,中满沸铁。五百...指善财童子五十三参,值一百一十城所遇之一百一十位善知识。但经文实际所记仅有五十四处,遇五十五知识。所说之一百...(异类)梵语,薜荔哆Preta,译曰饿鬼。三涂之一。法华经云:受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥...【宿生亲善想】 p1022 瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修习宿生亲善之想?谓诸菩萨,应如是学。非易...戒本疏·总辨广略二教:“何名略教?以佛初成道,将开化法。创起希仰,寄心无地。故先示行法,令依奉行。不待犯戒,...(名数)正见等之正道,八种所支分,故谓之八支。【又】无著所造之论有八部,谓之八支。寄归传四曰:瑜伽毕学,体穷...为“理论”之对称。即阐论有关宇宙差别事相之论说。亦即探讨宇宙万法如何生起、差别现象如何显现之宇宙现象论。于佛...(真言)常称曰苏婆你苏婆(降三世)吽(破坏)缚曰罗(金刚)吽发吒(破坏)而本轨则为你苏婆(降三世)缚曰罗(金...案达罗,梵名 Andhra。又作案陀罗王朝。于阿育王逝后统领南印度之王朝。自西元前二三二年至西元二二五年,历三十代...(杂语)以汉音吴音之二音评五天之音,则中天之音,多用汉音,少用吴音。南天之音,多用吴音,少用汉音。此中善无畏...往生论...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...般若波罗蜜多心经...
一提起佛教,映现在许多人脑海的,可能就是没有家庭生活的出家人形象。实际上,出家只是佛教生活方式的一种,佛教徒...
阿恕伽王(又称阿育王)是一位暴虐无道、嗔怒好杀的君王。他建造了一座监狱,狱城却名为外可爱乐。阿恕伽王又找来一名...一个在路边卖饭盒的男人,由于没有文化加上听力视力都不好,所以从不读报,也不看电视和听广播,每天只是热火朝天地...一个人如果没有努力的目标,的确很容易就丧失生命的原动力,而一般人的努力,无非是追求名、追求利、追求权、追求势...
五戒的第一条不杀生,对我们今天这个世界太有意义了。我们今天这个世界之所以有那么多的杀业,就是认为人是万物之灵...
假设一个人,不发广大心,也不立坚固愿,整天人家共修,他也来共修;打佛七,他也来打佛七,这样子纵经尘劫,依然还...
原文: 先民有言,禹惜寸阴。至于众人,当惜分阴。我今衰残,奚啻惜分。一弹指顷,毋杂用心。 毋杂用心者,谓本参正...
念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现,就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世,篡夺王位,幽禁他的父王频婆娑罗...
祐国寺塔
【中国大百科全书】
| 上篇:雍和宫 | 下篇:玉佛寺 |
地狱和无色界的众生全靠识来保持身体,谓之识食,为四食之一。...
摩睺罗
镬汤地狱
一百一十善知识
饿鬼
宿生亲善想
略教
八支
事论
降三世真言
案达罗王朝
五天音与汉土二音
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

【推荐】在家居士的婚姻观

比丘度化阿恕伽王建塔因缘
永远对工作保持热情
圣严法师《积极的人生》

不杀生,不教他杀,不见杀随喜

修行跟上班不一样

出家修行自警七条


净界法师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
慧律法师
净慧法师
其他法师
宏海法师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
广钦老和尚
憨山大师
弘一大师
蕅益大师