(术语)比丘之具足戒也。分八段:一、四波罗夷。二、十三僧残。三、二不定。四、三十舍堕。五、九十单提。六、四提舍尼。七、百众学。八、六灭诤。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)Srkha,译曰大安乐。可洪音义七下。...(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又证得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。...(本生)毒龙持戒而失身。智度论十四曰:菩萨本身曾作大力毒龙,若众生在前身力弱者眼视便死。身力强者,气往而死。...凡九卷。宋代明教大师契嵩(1007~1072)着。略称正宗记。收于大正藏第五十一册。本书系继景德传灯录之后,叙述自印...论多所作法者,谓略有三种,将兴论端定所须法。何等为三?一善达自他宗,由此堪能遍兴谈论遍于言事而兴论故。二无畏...(譬喻)以指譬教以月比法。楞伽经四曰:如实观察者,诸事悉无事。如愚见指月,护指不观月。计著名字者,不见我实心...(仪式)有二义:一谓诵经也。即寻常之读经,每行阅过,谓之真读,是读经也。高僧传经师论曰:咏经则称为转读,歌赞...敦煌学之内容包括敦煌石窟藏书、壁画、雕塑艺术等,门类甚广,其研究范畴就广义而言,包括自然、地理、社会、经济、...(人名)唐青龙寺慧果阿阇梨,真言宗之第七祖,大广智不空三藏之付法入室也。永贞元年十二月寂,寿六十。见付法传。...由菩提达磨托身芦叶渡扬子江之故事,而有所谓“芦叶达磨”之绘图。禅宗初祖菩提达磨于梁普通元年(520)来华,见梁...如来慈,梵名 Tathāgata-maitrī,音译怛他誐多昧底利。位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北端之菩萨。此尊主佛四...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制...
一切恐惧,为作大安。诸位能理解,我们在《无量寿经》里面这个大安的功德有多大。 因为我们都知道佛法叫安心法,也...
世间是因缘和合的,不能说学了佛法就坏了世间的相,只是随做而不着。 就像在家庭中,不能说学了佛法以后都平等了,...
佛弘化于舍卫国祇树给孤独园之时,那时,国中有一位大富长者,家中生一男儿,小儿面貌端正,出生数日就能说话,小儿...问:老和尚慈悲,弟子多年寻觅善知识,希望能够救济苦难的众生!《法华经》的〈药王菩萨本事品〉当中,佛告宿王华菩...
【若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,求声闻者、求辟支佛者、求菩萨道者,无得恼之,令其疑悔,语其人言:汝等去道甚...昔时,佛在舍卫国为天人说法。当时舍卫城中有一位婆罗门长者,虽财富无量,却不好布施,悭贪不舍。每到用餐时间,必...
学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,...
二百五十戒
【佛学大辞典】
| 上篇:二十四戒 | 下篇:五百戒 |
又作骨锁。即白骨,系尸体腐朽后所遗留之骨骼。相当于梵语 ?avkara(商羯罗)。或单指髑髅。又行者为制伏贪烦恼,而...
晒罽
佛后普贤
毒龙
传法正宗记
论多所作法
指
转经
敦煌学
慧果
芦叶达磨
如来慈菩萨
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
昌臻法师《以戒为师》

这个「大安」的功德有多大

从生活的点点滴滴中学佛

波罗奈人身贫供养因缘
梦参老和尚:如何寻觅善知识

不要恼乱修行者
跳脱轮回识因果


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚