(术语)即戒腊也。疑耀五云:僧家言僧腊者,犹言年岁也。又言戒腊者,腊当作蜡。余偶阅一内典,西方结夏时,以蜡为人,其轻重相同。解夏之后,以蜡人为验,轻重不差,则为念定而无妄想。否则血气耗散,必轻于蜡人。故谓之曰戒蜡,非年岁之腊也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)普化道俗之教,谓之化教,偏制比丘行法之教,谓之行教。化教为经论二藏之所诠,行教为律藏之所诠也。南山戒...(名数)初地为种子,二地为芽,三地为疱,四地为叶,五地为花,六地为果,七地为受用种子,八地为为无畏依,所谓果...(地名)又作枲多,私多。河名。...(一)指日天及月天。 (二)指同生、同名二天。此二天分别与人同时而生、同其名字,常与该人相随伴。八十华严卷六十(...一一切智无所畏 二漏尽无所畏 三说障道无所畏 四说尽苦道无所畏 次十力而辩四无所畏者。诸佛十力之智内充。明了...位于湖南长沙善化县西约三十五公里处,洞庭湖之南。杨岐派之祖方会禅师晚年尝住此,志元(圆净禅师)、志罕、证觉景...子题:毗佉论、声明论 戒本疏·解开名义:“又应须知,梵字之本也。天地初辟,未有人物,色有梵王,降生此土。仍传...禅宗公案名。又作百丈开田。此为唐代禅师百丈惟政(涅槃和尚)以动作代替语言之示众机法。五灯会元卷四百丈涅槃章(...【舍类福】 p0972 倶舍论十八巻十五页云:舍类福者:谓由善心,但舍资财,施福便起。...梵语 ayah-prākāra。即指地狱。据经典记载,若人不孝顺父母、不敬事沙门道人、不畏禁戒、不畏今世后世,死后将堕...(术语)内秘菩萨之大行而外现小乘声闻之相也。舍利弗等是也。法华经五百弟子授记品曰:内秘菩萨行,外现是声闻。法...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...昔日萧衍帝(即梁武帝)心中乐善好爱修行,礼拜志公和尚为国师。惟有郗氏皇后,心不信善,造业深重,死后堕落,作一...
清末,世风日下,国家无暇提倡,僧众类多懈于修持,以致无正知见者,各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟,有心人各群起...
你自己精进,就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。 尘途这个概念注意五欲六尘的客途。在这个尘途里面我们是匆匆的...
心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。 ...
暑期中,一群小学生参观了一所闻名中外的千年古寺。在庄严雄伟的大殿前,一个充满稚气的小孩认真地询问刚敲罢木鱼的...
闭关经历 去年暑期,因缘和合,我参加了庐山东林寺八月一日至十一日的百万佛号闭关。 七月三十一号下午六点左右,我...
从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行,希望能够帮助受苦的众...
根据百科全书对婚姻的定义,是一男一女彼此相爱,并愿意在法律的约束和保障下,长相厮守,至死方休。这包括感情与肉...
戒蜡
【佛学大辞典】
| 上篇:戒腊茶 | 下篇:戒羸 |
五五百年之一。五坚固之一。即佛入灭后第四个五百年,为造立塔寺坚固之时期。此说出自大方等大集经卷五十五。(参阅...
行教
真言十地十心
徙多
二天
四无所畏
云盖山
梵字之本
惟政展开两手
舍类福
铁城
内秘
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】朝时课诵
梁武帝问志公禅师因果文

佛法唯不遵佛教戒之僧能败坏

走在五欲六尘的客途上,满面尘埃身心憔悴

业能缚住心,心也能转变业

为心灵敲响木鱼

暑期百万佛号闭关经历及感悟

关闭恶趣门踏上菩提路


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师