梵语 ayah-prākāra。即指地狱。据经典记载,若人不孝顺父母、不敬事沙门道人、不畏禁戒、不畏今世后世,死后将堕铁城。[铁城泥犁经] p6877
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北宋无为(安徽)人。字次公,号无为子。雄才俊迈,年少登科。好禅,历叩诸山名宿,参谒天衣义怀,义怀每引庞居士之...晋代孙绰撰。现已不存。内容散见于“梁书”等。本书将西晋至东晋初年之高僧竺法护、竺法乘、于法兰、于道邃、帛法祖...又称十八禅支、十八支林、十八静虑支。指色界四禅定之十八种功德法。法界次第卷上载,十八支即:(一)初禅天定五支:...(神名)又作金毗啰,禁毗罗,宫毗罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓...Huiyuan 东晋僧人。雁门楼烦(今山西崞县东部)人。俗姓贾。幼随舅父游学许洛。综博《六经》,尤善老庄之学。成...【苦边】 p0841 瑜伽二十卷二十五页云:若得如是最上无学诸圣法者,如是圣法相应之心于妙五欲,极为厌背。无异...即小钟,为佛堂六物之一,其形量仅及大钟之半。又称唤钟、饭钟、行事钟。一般高约二尺或二尺以下,多悬垂于僧堂、法...(名数)一、教法,释迦一代所说之十二分教是也。二、行法,依教修行之四谛十二因缘六度等是也。三、证法,依行证果...(杂语)烦恼缠绵身心而不使自由,故以名烦恼。...子题:覆肩衣、水浴衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇云,当作衣覆肩,名 覆肩衣 ,不者越罪。雨衣、祇支得提罪。尼祇...(术语)真宗所云之教相,要门与真门及弘愿也。要门者第十九愿成就之法门,为观经所说,修定散自力之诸行而往生于懈...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
《楞严经》的观念,觅心了不可得的意思,不是说它的作用不存在,不是的。我们这一念心去攀缘佛像,产生很美好的善念...
佛教在中国传播发展过程中,历代祖师根据丛林清规和各个丛林的生活实际编制了许多语言通俗、寓意深远的佛教警策格言...1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼...一位妇人走到屋外,看见前院坐着三位长着又长又白胡须的老人。虽然她并不认识他们,但是依然十分友好地对他们说:我...
吾人建立了深信切愿之后,就得要谈行持。怎么把这句佛号念熟,念得有力量,念得能够在种种的业力面前能做主,力量比...
发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。 这幅著名的楹联,语出清末名将左宗棠,最先撰录于...【原文】 色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被...六祖闻客诵金刚经有省,谒黄梅五祖,为说金刚经而大彻大悟,佛门佳话,人尽皆知。其后历代圣贤,从金刚经及六祖坛经...
铁城
【佛光大辞典】
| 上篇:铁刺林地狱 | 下篇:静藏 |
(术语)善业为招乐果之因缘,恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。维摩经方便品曰:是身如影,从业缘生。新...
杨杰
道贤论
十八支
金毗罗
慧远(334~416)
苦边
半钟
三法
系缚
尼五衣
要真弘三门
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说食施获五福报经

「觅心了不可得」的含义

九则佛门中常见的警策格言
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大安法师博语集——念佛方法


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