(术语)真宗所云之教相,要门与真门及弘愿也。要门者第十九愿成就之法门,为观经所说,修定散自力之诸行而往生于懈慢边地也。是称双林树下往生。真门者第二十愿成就之法门,为阿弥陀经所说,修自力回向之念佛而往生于疑城胎宫也,是称难思往生。弘愿之真门者第十八愿成就之法门,为无量寿经所说,修他力信心之念佛,而往生真实报土也,是称难思议往生。众生从此三门往生弥陀之净土。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(984~1082)北宋道士。浙江天台人,字平叔。少好学。熙宁年间游蜀,遇刘海蟾,授金液还丹火候之诀,乃改名用成(...【七金山】 p0054 瑜伽二卷十页云:若中品性者:成七金山。谓持双山、毗那矺迦山、马耳山、善见山、朅达洛迦山...【摩那斯】 此云大身,或云大意,或云大力。...真如的别名,因真如是诸法安住之位。...(术语)佛之德号。佛于人中最尊最胜也。法华经序品曰:有佛人中尊,号日月灯明。...【圆成实自性有几种】 p1241 显扬六卷五页云:问:圆成实自性、有几种?答:圆成实性、于一切处一味故;不可建立差...(术语)梵者清净之义,断淫欲之法为梵行,即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰:断淫欲天皆名为梵天,说梵皆...(术语)终归于真如也。谓涅槃。四教仪一曰:夫道绝二途,毕竟者常乐,法唯一味,寂灭者归真。又释尊之死谓之归真。...【诸行有二种断】 p1351 瑜伽八十七卷二十三页云:复次由四种相,应知诸行有二种断。何等为四?一、诸緾断故,二、...(物名)容柄香炉之长方形箱,使导师后之侍者持之。...(998~1062)宋代临济宗僧。江西南昌人,俗姓徐。七岁时剃发于龙兴寺,十九岁游历诸方。参谒筠州(江西)大愚守芝...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
一次,苏格拉底的学生柏拉图对老师说:东格拉底这人很不怎么样! 苏格拉底问:这话怎么说? 柏拉图说:他老是挑剔你...问: 为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美? 道安法师答: 诸佛在因地发的愿有总有别,总愿即四弘...
如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她...在自我修链的过程中,当我们达到自我肯定、自我成长之后,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否则很容易产...
(圆涛法师白话译) 【原文】 如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上...人的一生,就像一次长途摆渡。在生命的河流中,我们只能顺流而下,不能逆流而上!这一路上,有平川坦途,也会撞上没有...
释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒、定、...
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。 佛门被喻为空门,学佛会不会让人放弃责任,遁入空门? 佛法说四...
要真弘三门
【佛学大辞典】
| 上篇:要津 | 下篇:要术 |
(印相)以两手背相附,而收二头指,以二小指屈掌中,以二大拇指各压二指之头,置于心上,诵经中之陀罗尼七遍,结此...
张伯端
七金山
摩那斯
法位
人中尊
圆成实自性有几种
梵行
归真
诸行有二种断
香炉箱
文悦
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

不看他对我如何,而看他对别人如何
为什么十方世界难与极乐世界相媲美

佛法不怕你烦恼重,怕的是你没有善根
圣严法师《时时怀抱感恩的心》

《宗教不宜混滥论》白话译
摆渡自己的心灵

若明一切境界都有前因,则自然能够放下


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师