(杂语)迷悟之境界,坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰:“末后一句始到牢关,锁断要津不通凡圣。”
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(术语)凡师之化导,反增众生之病,谓之病导师。止观五曰:身子圣德,亦复差机。凡夫具缚,称病导师。...(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义...【随逐不善】 p1367 集论二卷九页云:何等随逐不善?谓卽彼烦恼随烦恼习气。...为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓:楚金静夜持诵法华经见宝塔品时,忽见宝塔宛在目前...【亲近修习若多修习】 p1386 瑜伽八十六卷十七页云:谓于此中,由正修习闻所成慧;说名亲近。由正修习思所成慧,能...佛的儿子,也是佛十大弟子之一,以密行第一著称。他虽然已经证得阿罗汉果,但后来在法华会上,回小向大。...(术语)谓未受具足戒者,住于受具足戒之比丘众中,共僧事也。寄归传一曰:不思咽咽当有流浆之苦,谁知步步现招贼住...华译为观,即观察或观见事理的意思。...梵语 dhūpana,巴利语同。谓于诸佛、菩萨、祖师像前燃烧各种香。又称拈香、捻香、焚香、炷香。初于印度,以气候酷...(人名)虚堂禅师,讳永宁。参太湖山无用而悟玄旨。受元顺帝之归敬。赐三番号。明洪武二年,年七十八寂。见续稽古略...为观禅、练禅、薰禅、修禅之总称。禅(身心统一、平静之状态)有世间禅、出世间禅与出世间上上禅等三种,其中出世间...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...问: 如何救度疾病的众生? 慧律法师答: 有两种角度:第一是看中医,把身体调过来;第二念佛、持咒有时可以改变。...
中国传统思想讲到,做人处事要谦让。谦,就是把自己的姿态放低;让,就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻...
释迦牟尼佛一代时教,在方等时就宣说了净土法门:《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》《佛说阿弥陀经》。净土法门是...
中医更强调吸收能力 首先,传统中医的角度,基本上没有营养的概念。自古中国人都不讲营养,而只会讲食物够不够丰富...
修死之想是一切念想中最殊胜的。 净土法门特别谈到出世间法的特点,就是讲真为生死。我们来修行佛法念佛,不是为了...
阿弥陀佛哪个不能念?但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生,可是少有人往生。这主要是念佛的人,没懂得诀窍。 让人...
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。 而有些居士表面上学佛,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四...佛对待我们一切众生,就像对待子女一样,用他的法乳,用他的慈悲,让我们离开三恶道,离开三界的轮回,启发我们本有...
牢关
【佛学大辞典】
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【佉梨】 此云斛。律历志云:量者,龠(音药)、合(音合)、升、斗,斛也,所以量多少也。本起于黄钟之龠,用...
病导师
涌泉
随逐不善
多宝塔碑
亲近修习若多修习
罗睺罗
贼住
毗钵舍那
烧香
永宁
观练薰修
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
如何救度疾病的众生

世间人讲公平,事实上并不究竟圆满

这些菩萨和祖师,为何都一往情深地求生极乐世界

中医如何看「素食够不够营养」

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

让人们能真切念佛的诀窍


莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师