(杂语)密教之深旨,以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰:“如本尊形,女是禅定,男是智慧。”同五曰:“女人是三昧像,男子是智慧像。”同十五曰:“诸尊色类种种不同,大而言之略有二种:谓男及女。男是智慧故为首,女是三昧为次之也。”
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(术语)Mānḍala,梵语曼荼罗,义译为坛。以筑坛安置曼荼罗之诸尊故也。坛形有种种。密门杂抄曰:今于堂内造木坛...【四支摄诸断行】 p0456 瑜伽七十卷六页云:复次若有苾刍,勤修神足;略由四支,摄诸断行。一、修习支。二、证胜进...(界名)兜率天之译名。可洪音义一曰:妙喜足天,睹史天王也。大智度论云:删兜率陀,秦言妙足,唐言妙喜足,亦言知...(术语)欲界众生以散乱心所作之礼佛诵经等善根也。释门归敬仪中曰:且如欲有乱善,体封下界。...(?~1645)明代人。江西新城人。字元公。号海岸道人。崇祯元年(1628),举进士,官至礼部郎中。后为清兵拘执,不...亦名:羯磨受具立受名戒相 济缘记释云:“立名相。名谓受名,相即戒相。初二句略示。上句通举四受;羯磨受法,初亦...【诸法自性不可言说】 p1358 瑜伽七十三卷二页云:问彼一切法、当言以何而为自性?答:诸法自性,不可言说。问:云...(术语)如如之理体为如如智所契之境者。...沙罗树王,梵名 ?ālendrarāja。又称娑罗王。意译为坚固、寂胜。为法华经中所记载之佛名。据法华经卷七妙庄严王菩...《观无量寿佛经》,一卷,刘宋畺良耶舍译。是叙说观想阿弥陀佛极乐世界依正庄严修行往生法门的经典。 此经古来...为感叹称赞之语。又作咨嗟。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,...楞严咒注音版...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...憨山大师说:一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生,往生没有瑞相,原因在哪里?因为:我们平常的时候,念佛...
净土念佛法门之所以超胜独妙,首先,是因为这个法门含摄一切法门,一切行门亦归结于净土,即印祖所言一切法门,无不...
问: 今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部...
近现代,中国汉传佛教有五大高僧之说。他们是虚云、圆瑛、太虚、印光、弘一大师。 虚云禅师,以专宏禅宗著称。印光...
若复有人,观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病。这一段话,有哪一个佛教徒做到了?我常说我不是佛教徒,因为我...
有问:念佛不能一心,当作何方便? 菩萨曰:汝但息想定虑,徐徐念去。要使声合乎心,心随乎声。念久自得诸念澄清,...
(婆薮槃头菩萨 造 元魏菩提流支 译) 世尊我一心,归命尽十方, 无碍光如来,愿生安乐国。 我依修多罗,真实功德相,...
我们知道有一个观世音菩萨像,画的叫马郎妇,这个画像有很多人也都见过。她是一个很庄严的妇女,手里拎着一个篮子,...
男女
【佛学大辞典】
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(杂名)Jambunadasuvarṇa,又作炎浮檀金,阎浮那提金,阎浮那陀金,剡浮那他金。金名。其色赤黄,带紫焰气。阎浮...
坛
四支摄诸断行
妙喜足天
乱善
黄端伯
受具戒法立受名戒相有无
诸法自性不可言说
如如境
沙罗树王佛
观无量寿佛经
咨嗟
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
念佛为什么得不到受用

净土法门对众生根机不设任何门槛

吃素念佛之人为什么也会遭受苦难

圆瑛大师与他的四大高徒

学佛要从做人开始

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