(杂语)众生观内心之实相知本不生之理,则自然得觉悟也。大日经疏一曰:“于初发心时直观自心实相,了知本不生故,即时人法戏论净如虚空,成自然觉,不由他悟,当知此观复名顿悟法门也。”
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原指象中之殊胜者,比喻菩萨之威猛能力。维摩经卷中不思议品(大一四·五四七上):“譬如龙象蹴踏,非驴所堪。”而...梵语 sopadhi-?esa-nirvāna。全称有余依涅槃。乃“无余涅槃”之对称。依,指依身,即人之身体。小乘佛教认为,虽断...【六波罗蜜多各有三种】 p0313 瑜伽七十八卷八页云:世尊!如是六种波罗蜜多,各有几种品类差别?善男子、各有三种...二物融为一体而无差别。即不二不离之义,谓二物互为表里、互不相离。又作相即。如:烦恼即菩提、生死即涅槃、娑婆即...【集谛有四种】 p1181 显扬二卷一页云:集谛者:此有四种。一、全摄。二、胜摄。三、世俗谛摄。四、胜义谛摄。全摄...(术语)又名自证。即己独证悟也。辅行六之一曰:自说己证。文句记五之一曰:大师自说己证也,禀承南岳证不由他。...(杂语)又曰波罗娑提伽。译曰清净经。十诵律二十四曰:婆罗娑提伽,晋云清净经。饰宗记八本曰:波罗娑提伽修妒路,...转轮圣王的简称,为世间第一有福之人。轮王有四种,在第十小劫的增劫,人寿增至二万岁时,铁轮王出现,统辖南赡部州...(术语)治罚比丘七种法之一,于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。...四王天中北方天的名字。...【地论释心】 地论师对心有三种解释,一者八识总称为心,《大乘义章》曰︰‘一切识总名心’。二者第七阿陀那识称为...十善业道经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...佛说疗痔病经...
《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么...
天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。此二句,名庄严主功德成就。佛本何故起此庄严?见有佛如来,虽有大众,众中亦有不其恭敬。...
怎么样才能给父母亲带来光荣呢?印光祖师说,我们应该敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。世上的人不这样做就...问: 一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就...
从带业与消业往生说起 学佛修行,主要努力的目标何在?依现况看来,似乎都为了解决宿业,往生净土。传统的净土宗大...我们都知道,「娑婆世界」的意思就是「堪忍」,如果我们不能忍的话,烦恼就会更多,就会障碍我们的修行。由于世间上...
从积极地行善来看,我们要修五戒十善,六度万行,自利利他。这也要从真实心里面出来,不是作秀的,而且做这些善是为...问: 家里人跟我们对着干该怎么办? 慧律法师答: 要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,...
成自然觉
【佛学大辞典】
| 上篇:见颠倒 | 下篇:成佛 |
(杂名)设斋供之法席。...
龙象
有余涅槃
六波罗蜜多各有三种
即
集谛有四种
己证
婆罗娑提伽
轮王
呵责
多闻天
地论释心
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

《法华经》开示面对事情的三个态度

天人丈夫众,恭敬绕瞻仰

父母都应该教育孩子记住这四句话
大安法师:念佛人临终时冤亲债主会不会来障碍

走出宿命的阴影
不能忍,烦恼就会更多


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