佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
位于韩国庆尚北道迎日郡松罗面。相传创建于新罗圣德王(702~736 在位)时代,由我国洛阳白马寺日照大师主其事。据...巴利名 Andhakā。部派佛教之名称。此派根据地为南印度案达罗(梵 Andhra,巴 Andha,又作案陀罗)地方。据佛音(梵...(人名)摩诃迦叶也。增一阿含经三曰:十二头陀难得之行,所谓大迦叶比丘是。...【薄伽梵】 p1402 瑜伽八十三卷十九页云:薄伽梵者:坦然安坐妙菩提座,任运摧灭一切魔军大势力故。 二解 如如来十...指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性,...即八万四千烦恼。以病譬喻烦恼;凡夫烦恼无穷,难以计量,故称之。佛所说法乃为对治众生之诸病,故有八万四千法门。...【起恶言】 p0937 法蕴足论八卷十二页云:云何起恶言?谓有一类、若亲教亲教类、轨范轨范类、及余随一尊重可信...(一)梵语 samādhi 之音译,巴利语同。又作三摩地、三摩提、三摩帝。意译为等持、定、正定、定意、调直定、正心行处...(菩萨)焰罗明王之名,即真言也,死之义。梵Mṛtyave。...【欲行色】 p0984 瑜伽六十五卷七页云:若不定地色爱诸业之所生起;名欲行色。...又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 我们翻开经典...
问: 如何看待佛教教义中的缘起空等教义,与世尊教导我们的种种人生道德训诫,教、俗之间的关系?我们能不能依照佛...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】 诸佛教诲 ...
佛言人于世间不犯他人妇女。 这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的...几经劫难,暂得人身,因循自误又半生。荒唐过日,前路茫然。实又可恼,又可悲,又可怜。 穷途末路,流落它乡,徘徊...
上品上生: 往生之因 一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈...厌离心:此界八苦交煎,怨家会聚故。 欣慕心:西方万福庄严,寿命无尽故。 报恩心:父母师长洪恩,唯佛可报故。 恐...
这个人天乘,你可能要经过三年五年的时间,必须要扫除你生命中的地雷、重大的地雷,慢慢地你应该还可以再提升到第二...
地论释心
【唯识名词白话辞典】
【地论释心】地论师对心有三种解释,一者八识总称为心,《大乘义章》曰︰‘一切识总名心’。二者第七阿陀那识称为妄心。三者第八阿赖耶识称为真心、净心、或第一义心,《十地经论》卷三称︰‘名色共阿梨耶识生,如经于三界地复有芽生,所谓名色共生故。’意谓三界色、心(名)诸法,皆此阿赖耶(真心)所生起。
| 上篇:地论宗 | 下篇:行 |
指真空妙有之法。即天台宗所立三谛中,假谛之法。(参阅“三谛”684) p4222...
宝镜寺
案达罗派
大迦叶
薄伽梵
常寂光土
八万四千病
起恶言
三昧
没哩底野吠
欲行色
清净法界
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经
开经偈的含义

如何看待缘起性空与道德训诫之间的关系

断除淫欲心是修道的重要根本

不侵犯他人妇女,能得五种善报
行香子怀净土词

往生极乐世界九品莲位图文详解
发五种心决定往生


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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