(术语)治罚比丘七种法之一,于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。
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全一卷。唐代所作伪经之一。记载佛陀入涅槃之际,应弃诸盖菩萨之所问,而教示修观秘要,以解脱生死苦缚。智升开元录...(物名)又云因陀罗轮。是金刚轮,即地轮也。为黄色方形。瑜祇经疏三曰:天帝释,一名因陀罗,此云帝,亦云主也。居...(术语)寺院之异名。为精行者所居,故曰精舍。非精妙之谓。此名自祇园精舍而来。学林新编曰:晋孝武幼奉佛法,立静...(术语)谓阿弥陀佛广大之誓愿力,为众生得信往生净土者之强增上缘也。...指佛所下之责罚。此语起于何时已不可考。世间之苦恼及疫难,皆系前世、今世之恶业所招感,亦即由自己所造之罪业而招...谓法相宗用以证明第七末那识存在之二种教证与六项理论。二教者,即引代表大乘经之入楞伽经及大小乘共许之解脱经加以...(术语)如月光可爱,以除人之热恼,佛入此三昧,则放净光,除众生贪瞋之热恼,故名月爱。涅槃经二十曰:譬如盛夏之...(术语)Sat-kāyadarśana,又曰萨迦耶达利瑟致。译曰有身见。五见中之身见也。执着五蕴假和合之体,思为有真实之...敛,收之意。敛钟,谓撞钟终了之收音。禅苑清规卷二念诵(卍续一一一·四四三下):“鸣钟集众,(中略)知事以下上...【十种声闻】 p0110 瑜伽六十七卷六页云:复次略有十种声闻。何等为十?谓清净界声闻,已遇缘声闻,杂染界生声闻,...位于印度祇园精舍中。他方世界在家菩萨远来朝礼世尊时,先居止于此院,后才拜见世尊。[中天竺舍卫国祇洹寺图经] ...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
一念相应一念佛,体现了净土法门的一个本质特点:以佛的果地觉作凡夫修行的因地心,因心果觉相互互动、感应、沟通。...佛说:妄想是错误,执着是坚持错误。由于妄想执着,所以众生就不能证得。为何不回转心念,拿出部分爱心,照顾一下自...龙树菩萨在其《听闻集》中写道:多闻能知法,多闻能远恶,多闻舍无义,多闻得涅槃。 何为多闻能知法? 一是广学多闻...
印祖推崇面食,对豆子、豆油也特别提倡。并提出,保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特...过去,佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时,一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼,与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时,她...现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。 诸位必须明白我们...
一般人认为,活着的时候,自己的生命就是我;死亡以后,虽然身体消逝了,但是灵魂还在,就转而把灵魂当成我。但是,...
吃苦了苦,苦尽甘来;享福了福,福尽悲来。 世事生生息息,福祸相生。老子早就有过事物都可以相互转化的说法:有无...
呵责
【佛学大辞典】
| 上篇:呵吒迦 | 下篇:呵梨陀姜 |
(术语)因明三十三过中,属于异喻之过。如声论师对于萨婆多师谓声为,宗)无质碍故(因),如极微(同喻),如虚空...
佛说禅门经
释轮
精舍
弘誓强缘
佛罚
二教六理
月爱三昧
萨迦耶见
敛钟
十种声闻
他方白衣菩萨院
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】思惟略要法

念佛相应的秘诀
没有贪婪的心,就没有忧患
听闻正法的功德利益

印光大师开示养生之道
正念破魔
福不可以享到尽头

放下「自我」的幻觉


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