(术语)真如之理体也。界,为所依及所因之义。真如为生圣法之所依所因,故曰法界。唯一无二,故名一也。起信论曰:“心真如者,即是一法界大总相法门体。”义记中本曰:“一法界者,即无二真心,为一法界。此非算数之一,谓如理虚融,平等不二故,称为一,依生圣法故云法界,中边论云:法界者圣法因为义故,是故说法界,圣法依此境生,此中因义是界义故也。”
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【全摄】 p0634 显扬十四卷十页云:全摄者:谓诸蕴等具足五、十八、十二等,所摄。 二解 如十种摄中说。...(术语)Buddha,又作馞陀,勃驮。旧称佛陀略云佛。译曰觉者。义林章六本曰:梵云馞陀,讹略云佛。华严经疏钞一曰:...木栾树之子。为木槵子之一种,可制数珠。[续高僧传卷二十](参阅“木患子”1471) p1473...指多如尘数之无量世界。因明入正理论疏卷上(大四四·九一中):“应物机于双树,至教浃于尘洲。” p5763...【类无别真如】 修唯识行,第四修习位的十真如之一。这是第五地断下乘般涅槃障所证的真如。第五地证生死涅槃平等无...【施性业】 p0859 瑜伽九卷七页云:施性业者:谓若因缘,若等起,若依处,若自性。彼因缘者:谓以无贪无瞋无痴...【补剌拏伐摩】 西域记云:唐言满胄,无忧王末孙。...(一)又作枯槁坐禅。谓放下一切而无为无待之绝对坐禅。 (二)以看话禅立场,诃骂默照禅之默默坐禅,一如枯木。 p3845...(1837~1909)清代政治家。河北南皮人。字孝达,一字香涛。十六岁即乡试合格,并举进士,屡督学典试,注重经史实学...【诸菩萨悲】 p1349 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨悲云何?答:于苦因现前诸有情所,随生悲衰故...(人名)唐清凉国师,由朝廷所赐之称号。佛祖统纪五十一曰:德宗赐澄观清凉法师教授和上。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...大乘离文字普光明藏经...般若波罗蜜多心经...
《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫,读后真令人感动,而有高山仰止的...
我们现在助念团功德无量,成就了多少往生的因缘,这个真的是不可思议。助念,如果真的给助念成功地往生净土的话,大...
很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行? 大家都听过经,每部经都有修行的方法,只...信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学佛略有前后的差别,立...
名言法语背诵...
我们来看甲二的内破魔境。这地方有三段,一、总标五阴之相;二、正明五阴魔境;三、结示迷悟得失。所有的魔障都跟五...在我国,人们有冬令进补的习惯。所谓:冬天进补,上山打虎。但是冬令进补随着社会的发展和人们物质生活的极大丰富,...
问: 火烧功德林是什么意思? 宏海法师答: 所谓火烧功德林,就是嗔恨心起来了。也就是遇到了逆境违缘,让你生气了...
一法界
【佛学大辞典】
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(人名)Kśāntisimha,比丘名。译曰师子忍。见慈恩传二。...
全摄
勃陀
木栾子
尘洲
类无别真如
施性业
补剌拏伐摩
枯禅
张之洞
诸菩萨悲
教授和上
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

古代高僧令人感动的德行典范

助念以佛为本,佛来比人来容易

《地藏经》教导我们修行的方法
信佛与学佛的差别

名言法语背诵【图】

所有的魔障都跟五阴有关系
素食进补不妨一试


道证法师
虚云老和尚
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