(术语)三藏法数四曰:“一空者,谓一切诸法,皆无自性。若色若心,若依若正,乃至圣凡因果之法,虽种种不同,求其体性,毕竟皆空。”寂调音所问经五曰:“如瓦器中空,宝器中空,俱同一空,无二无别。”止观七上曰:“方等云:大空小空,皆归一空。”一空即法性实相。宋高僧传五澄观传曰:“寂寥于万化之域,动用于一空之中。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世...(术语)外种之对。为第八识内所包藏之种子。色心万象本源之真种子也。...于僧众之团体生活中,依作法规定某一特定区域为界,在此区域内之僧众,共同举行布萨、说戒等事。依戒场之大小而有大...【暂时瑜伽坏】 p1340 瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;...【非所断业】 p0714 品类足论七卷一页云:非所断业云何?谓无漏身语业,及无漏思。...五重唯识观是慈恩宗的观行法门。五重是:一、遣虚存实识,二、舍滥留纯识,三、摄末归本识,四、隐劣显胜识,五、遣...1、三界的生死有因有果,所以叫做三有。 一、欲有,即欲界的生死; 二、色有,即色界的生死; 三、无色...【减劫佛方出世】 p1187 俱舍论十二卷八页云:论曰:从此洲人寿八万岁,渐减乃至寿极百年。于此中间,诸佛出现。何...为除灭昏沉、睡眠之法。又作睡眠对治法。行者于念诵或观想之时,若欲昏眠,恐致失念,可起座经行,或游观四方以适神...亦名:差使告覆钵家法 济缘记释云:“差法中,律差阿难为使,往语离奢。”(业疏记卷三·二二·五)...(譬喻)十乘观法。可安住吾等之心。故以坐处喻之。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失...
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根据《大吉祥经》的义注:古印度曾发生了关于什么是吉祥的争论,结果分成三派,一派认为看到的为吉祥,一派认为听到...
一空
【佛学大辞典】
| 上篇:一门普门 | 下篇:一空一切空 |
亦名:比丘乞与畜众法、度人法、畜徒众法 子题:乞度人法、与度人法 随机羯磨·诸戒受法篇:“ 乞度 人法 。时诸比...
一唾消世界火
内种
大界
暂时瑜伽坏
非所断业
五重唯识观
三有
减劫佛方出世
眠睡对治法
覆钵差使往告法
十乘床
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】佛说施灯功德经
释放压力的沙漏哲学

在寺院当义工,接受物品是否会犯戒

佛经中的六成就

说说出家人衣服上补丁的事儿

「三细六粗」指的是什么

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