乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世界火”即其中之一。佛藏经卷上(大一五·七八三上):“譬如有人嚼咽须弥,能令消尽,飞行虚空,不以为患(中略)。譬如有人以石为,从海此岸度至彼岸(中略)。譬如有人负四天下及诸须弥山河草木,以蚊脚为梯,登至梵天(中略)。譬如劫尽大火烧时,人以一唾能灭此火,又以一吹还成世界及诸天宫。”盖喻佛陀说无生无灭法能令人信解,此事之希有,有倍于上述诸奇特事例。 p68
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正确的见解,亦即离诸邪知邪见的如实知见,为八正道之一。...梵语 nirodhe dharma-jānaj。观三界之四谛而发的十六心(八智八忍)之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智;亦即照了欲...【贪欲生已由五因寂静】 p0979 瑜伽十七卷十五页云:云何贪欲生已由是寂静?谓五因故。一、由作意思惟不净,二、由...(术语)唐善导以观经一部所明十六想观之行,摄于定散之二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善...梵名 Vīrasena,巴利名同。鞞罗羡那之略称。意译为勇军。据出家功德经载,鞞罗羡闻佛之预言而知将于七日后死,彼六...【九种相慧】 p0091 瑜伽四十三卷五页云:谓九种相慧,名为菩萨慧波罗蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、难...断惑(梵 kle?ah prahīyate),断除惑障之意。华严宗就圆教之断惑情形,概分为证、位、行、实等四方面来论究之,即...子题:沙弥忏罪一同僧法、沙弥犯重唯摈必无开悔 行事钞·沙弥别行篇:“若犯长衣钵等,皆犯舍堕。 忏罪,一同僧 法...(名数)是通大小乘而判其宗旨者,有二种,一北齐大衍所立,一净影所立,名异义同也。今为便于解释计,先述净影。一...善恶之业既作,所成之报难逃。有如是因者,即有如是之果。果者果报,有苦乐二种: 一、苦果 身心所受苦之果报...(名数)谓利衰等之八风也。【又】八法者,名地水火风为四大,以此四种,无处不有故也。名色香味触为四微,以此四种...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...三宝,就是佛、法、僧。只要三宝住世,人类就有光明,人类就能得到救济,就有未来的希望,所以三宝是万世的明灯。 ...
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一唾消世界火
【佛光大辞典】
| 上篇:一喝万机罢三朝两耳聋 | 下篇:九界 |
(杂语)色界之顶上,即色究竟天也。摩醯首罗天宫在此。...
正见
灭法智
贪欲生已由五因寂静
定散二善
鞞罗羡
九种相慧
四种断惑
沙弥诸忏罪法
四宗
苦乐二果
八法
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)
圣严法师《三宝万世明灯》

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