(杂语)色界之顶上,即色究竟天也。摩醯首罗天宫在此。
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(地名)Anna,山名。译曰饭。见普曜经七,翻梵语九。...名想建立者,谓于四静虑中三摩地差别无量名字不可算数不可思议,何以故?于初静虑所摄定中诸佛世尊及得究竟大威德菩...指有见与无见二者,皆非中道之正见。以其偏狭不正,故称邪见。(参阅“常见”4526) p2445...【二门能正入修】 p0038 俱舍论二十二卷十三页云:如是已说修所依器;由何门故,能正入修?颂曰:入修要二门。...禅宗公案名。禅苑蒙求卷上(卍续一四八·一○四下):“三圣到道吾,吾预知,以绯抹额,持神杖于门下立,圣曰:‘小...云何坏苦性?几是坏苦性?为何义故观坏苦性耶?谓乐受变坏自相故,随顺乐受法变坏自相故,于彼爱心变坏故,是坏苦性...指由因至果之三阶段,即:(一)菩提心为因之因,(二)大悲为根之行,(三)方便为究竟之果。此因、行、果三者摄一切大小...(杂语)粪色也。即谓粪秽。云门广录上曰:若是一般虚掠汉,食人脓唾,记得一堆一担搕圾,到处驰骋,驴唇马嘴,夸我...【证三摩地者应知七法】 p1439 瑜伽七十卷七页云:复次有七种法,为欲证得三摩地者,应正了知。一、内定退因。二、...【伏鬼窣堵波】 p0632 西域记七卷十页云:阿避陀羯刺拿伽蓝东南行百余里,南渡殑伽河,至摩诃婆罗邑,并婆罗门...(术语)成实论所说四流之一。由见惑流转于三界而不能出,谓之见流。...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...普贤菩萨行愿赞...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...一大早,四面八方的人都集中到王舍城里来赶集,热闹非凡,只见吃的用的东西,无奇不有,琳琅满目。佛陀也带领着比丘...一位修行僧来到施主家,见对方正用杨枝漱口,并把牛黄涂在前额,头顶戴着贝壳,手拿毗勒果高高举起,然后贴在额上,...《施灯功德经》云:如是少灯奉施福因,所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的...
我们看壬七,势至观根大。这个根大跟前面的根大是不大一样。前面的根大是各别的观六根,这个地方是拢总地观六根,等...问: 趋吉避凶的方法是什么? 净界法师答: 断恶修善、保持谦卑。 一般来说,一个人有一点资粮以后,怎么办呢?就要...
现代生物科学说,人的基因(DNA)决定其体型、相貌、肤色乃至许多疾病。而佛教说,人的将来是由自己的业决定。这两...问: 色不异空和色即是空有什么区别? 大安法师答: 这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象...
朋友去远方,把他在山中的庭院交给我留守。朋友是个勤快人,院子里常常打扫得干干净净寸草不生。而我却很懒,除了偶...
色顶
【佛学大辞典】
| 上篇:色处 | 下篇:色无边处定 |
谓鬼能黏着人之四肢与头,然终不能折伏人之精进力。此为大智度论卷十六所载之故事。释迦文佛前世曾为贾客主,一日遇...
頞那
名想建立
有无邪见
二门能正入修
道吾装鬼
坏苦性
因行果
搕圾
证三摩地者应知七法
伏鬼窣堵波
见流
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说食施获五福报经
恶马八态
谁主宰吉凶
施灯的功德利益

大势至菩萨所修念佛三昧之内涵
趋吉避凶的方法是什么

人体基因与业力信息
「色不异空」和「色即是空」有什么区别


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能