善恶之业既作,所成之报难逃。有如是因者,即有如是之果。果者果报,有苦乐二种:
一、苦果 身心所受苦之果报也。由于恶业而生,总言生死之果报,皆为苦。若分别之,生于天上,则为乐果;生于地下,则为苦果;生于人界,则苦乐相均。
二、乐果 身心所受乐之果报也。由于善业而生,总言生死之果报皆非乐。但分别比较之,则地下苦,天上乐,人则苦乐相杂也。
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凡四册。佛教地理名著,佛教书局出版。包含九华山志、普陀洛迦新志、峨眉山志、清凉山志等四书。卷首有印光等人之序...娑枳多,梵名 Sāketa,巴利名 Sāketa。又作沙祇太城、娑鸡多城、娑祇多城。或作婆枳多城、婆翅多城、婆祇城;“婆...(天名)为帝释之外将。须弥山之半腹有一山,名由犍陀罗。山有四头,四王各居之,各护一天下,因之称为护世四天王。...【如来盥浴等池】 p0580 西域记七卷三页云:伽蓝垣西,有一清池,周二百余步。如来尝中盥浴。次西大池,周一百...为天台圆教最后所断除之根本无明。依天台宗之说,无明之惑覆障吾人,使不得证见中道实相道理;又天台圆教菩萨之四十...(物名)椅子前承足之小ㄦ也,又曰脚凳。毗奈耶杂事作承足床,僧祇律作承足机。...【后夜】 p0879 瑜伽二十四卷一页云:言后夜者,谓夜四分中,过后一分,是夜后分。...(名数)仁王经受持品,佛为十六大国王说,若国土中有七难,则宜讲读仁王经,灭七难,生七福。一、日月失度难,二、...又作二经除取。论五逆及诽谤正法之人,是否摄入弥陀本愿而得往生净土。无量寿经卷上第十八愿谓,设我得佛,十方众生...戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十二,污家摈谤违僧谏戒。……初明制意有六:初、听依聚者有二种利。(一、)比丘...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群取杂虫水而饮用,居士讥嫌。比丘举过白佛,诃而制戒。”(含注戒本卷中·二...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
佛法讲诸法无我,在我们五蕴身心里面,没有一个常一的主宰叫我。既然我们生命里面没一个我,那么业果消失以后是不是...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。 莲池大师 莲池大师出家受具足戒后,行脚遍参善...
你忽然遇上很大的刺激,心中很烦很气,你看看这个气多少秒、多少分钟可以过,还是几天、几月,甚至几十年都忘不掉。...
恩爱萦缠与么来,三缘和合住胞胎。 凿开混沌通身瑕,踏破虚空满面埃。 命若悬丝分母子,形同浮泡示婴孩。 遽忘赤白...
手书备悉。食肉一事,关系治乱升沈。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望。密宗法门,不可思议,而今之传者学...
出家人每月诵戒是佛教修行中的重要传统,其意义和目的主要体现在以下几个方面: 忆持戒法,避免遗忘 佛教戒律条文繁...
塔的历史典故 佛塔,梵文译名是窣堵婆(STUPA),略译作塔婆、浮图、佛塔等,意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等,...
有一位老和尚给我讲述了年轻时一次打猎的经历: 一九七八年,他在四川松潘县种植草药,同时也打猎。有一天,他们一...
苦乐二果
【佛学次第统编】
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禅林用语。原指拭净人粪之橛(即厕筹),临济宗为打破凡夫之执情,并使其开悟,对审问“佛者是何物”者,每答以“干...
四大名山志
娑枳多城
四天王
如来盥浴等池
四十品无明根本
踏床
后夜
七难
逆谤除取
污家摈谤违谏戒制意
饮虫水戒缘起
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经

既然生命里没有一个我,那业果消失后是不是断灭呢

不要攀缘,要远离名利,老实念佛

你的贪嗔痴多久能平复

生老病死颂

食肉一事,关系治乱升沈

出家人为什么每月都要诵戒

造佛塔与绕塔的功德


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师