(术语)梵语菩提,新译曰觉,旧翻曰道。道者通之义,佛智圆通无壅,故名之为道。道有三种:一声闻之所得,二缘觉之所得,三佛之所得。今为佛所得之无上菩提,故云佛道。法华经序品曰:“恒沙菩萨,种种因缘,而求佛道。”同方便品曰:“是诸世尊,皆说一乘法,化无量众生,令入于佛道。”同信解品曰:“我等今者真是声闻,以佛道声,令一切闻。”大乘义章十八曰:“菩提胡语,此翻为道。果德圆通,名之为道。”又曰:“菩提偏在果,故证成佛道,名得佛道。”嘉祥法华疏二曰:“菩提云道,是无上正遍知果道也。”【又】因行名道。佛道者,到于佛之万行也。大乘义章十八曰:“地论言:道者是因,修行此道,能到圣处,名为圣道。”
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位于山西赵城县霍山之南。相传该寺创建于后汉建和(147~149)年间,但无确证。据唐道宣集神州三宝感通录卷上周晋州...(书名)具名华严法界玄镜。澄观着。释杜顺之法界观门。...指阐释佛经并加以弘通之大士,如龙树、无著、天亲等诸菩萨,皆造立论书来注释阐论佛经,并弘扬流传之。其中,如龙树...(一)旧华严经卷二十七“十地品”以大海十相显喻菩萨十地之行相。即:(一)渐次深,(二)不受死尸,(三)余水失本名,(...使大众止住,以寂静之意。亦指开始坐禅。又坐禅之时,于住持坐妥之后,直堂(负责禅刹中值日之职)即拉下前后门之帘...(术语)Saṁbodhi,又作糁帽地。译作正等觉。希麟音义四曰:糁帽地,旧云三菩提,此云正等觉也。...喻指本体之相,此相自天地未成以前,至崩坏以后,犹然存续,无始无终,无得无失。于禅林中,转指眼前之事、重要之事...凡二卷。唐朝法藏述。收于大正藏第四十二册。乃注释龙树十二门论之佳作,言简意赅,先立玄谈十门,后以细科释论文。...佛弟子中以舍利弗、目犍连、须菩提、摩诃迦叶等为四大弟子。...云何无为?几是无为?为何义故观无为耶?谓有为相违是无为义,法界法处一分是无为为舍执着常住我故,观察无为。问无...【北拘卢洲】 p0527 瑜伽四卷十六页云:又北拘卢洲,有如是相树,名曰如意。彼诸人众所欲资具,从树而取。不由思惟...(印光大师校印本)...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(印光大师校印本)...问: 历史上,汉地傅大士曾造轮藏置于寺院,供众人推动以增福慧。转经轮在藏地更是人人行持的普遍的法门。您对转经...富贵有两种:一种是相对的,一种是绝对的。富甲天下、位列王侯是相对的富贵,身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有...「苦」是人生实相,离「苦」得「乐」,人之所欲。学佛最终的目标,即是透过佛法的修学体证,达到解脱生死轮回的「苦...为什么要拜佛 佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛? 佛就是觉者。觉就是对一切事、理都明白清...念佛的方法有几十种, 今天我提出二、三种供大家参考。这几种方法,多数人都可以适用,而且照这方法去做,一定可以...
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平时佛前大供斋的时候,也有唱到这样字眼...
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。 ...
阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处! 就是你有志于要出离三界,杀生跟淫欲这两个是最严重的,...
佛道
【佛学大辞典】
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“提衣”之对称。禅林住持入院时,披搭由开山所传之袈裟,称为提衣;若收回袈裟,即称敛衣。如净录卷上(大四八·一...
广胜寺
法界玄镜
弘经大士
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止静
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无为
北拘卢洲
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
净业行人如何看待转经轮
富贵的正因和助缘
八正道
大醒法师《拜佛要诀》
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