(杂语)七月十五日之异名也。以此日比丘安居结了为诸佛欢喜之日故也。盂兰盆经曰:“于七月十五日佛欢喜日,僧自恣日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。”
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凡三卷或七卷。又作梵网经心地品合注,梵网合注。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校订。书成于崇祯十年(1637)。...(杂语)译曰生。生出也。见大日经疏九。...日本佛教用语。又作御素木、佛木。为制作佛像之木材。御衣之“御”,于日文中表示尊敬之意,指佛之法衣,引申为制造...【善意思食】 p1141 集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造...【摩黎】 或云摩罗耶。在南天竺,多出旃檀。...【补特伽罗遍知】 p1246 瑜伽一百卷二页云:云何补特伽罗遍知?谓由五相、应知差别。一、由行差别故,二、由众差别...(菩萨)弥勒菩萨之异名。...(术语)已者已往,今者现今,当者当来,即过去现在未来之三世也。法华玄义释签二下有曰:已今当之妙,于玆固迷。是...(术语)Virya,又作毗离耶,尾唎也。六度之一。译曰精进,又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰:毗离耶者,此云精进...西晋末僧。永嘉二年(308)参与竺法护翻译普曜经,为笔录者之一。此外译有楼炭经、大方等如来藏经、法句譬喻经、福...(术语)经文者契人之机,合法之理,故云契。大乘义章一曰:以其圣教称当人情,契合法相。从义立目,名之为契。玄义...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...(龙藏本)...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
过去,有一个人到他人宅舍中,见到这户人家房舍的墙壁涂抹得很平,地面也非常平整、清净。当下便请问主人:您是用了...
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也...
【原文】 有自称西域沙门,作焰口①施食法师者,其洒净②也不用水,燃沸汤于瓶,以手擎而洒之,着人面不热。人异之...在警卫森严、阴风凄凄的阎王殿上,阎罗王威武地高坐在大椅上,两旁的鬼卒,青面獠牙,手持刀剑戟叉,等待着执行他们...
第一个,从破恶的角度叫作擐甲精进。就是一般我们对于断恶,你看这个擐甲,这个甲是什么意思呢?就是那种铁片,一片...每个人都出生在不同的家庭,在不同的生活环境成长,有着不同的生活方式,也自然就有养成了不同的生活习惯。每一种生...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰,毁,誉...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体,不能孤立而起,依攀缘而为自性,必须依赖攀缘某一种事物才...
佛欢喜日
【佛学大辞典】
| 上篇:佛龛 | 下篇:佛体色性率都婆 |
【自受用身土】 p0600 佛地经论一卷九页云:一、自受用。谓诸如来、三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为...
梵网经合注
毗庾娜檗帝
御衣木
善意思食
摩黎
补特伽罗遍知
带塔尊
已今当
毗梨耶
法炬
契经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】右绕佛塔功德经

自作聪明的愚人

观身不净 奉献身心

沸汤施食
人生三十年

善调身心,知所进退
社交场合所忌讳的27个习惯
赞誉诋毁皆有前因


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
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