(书名)一卷。日本空海着。说吽字由贺阿污么之四字而成,明其实义述此字具一切万法者。与大日疏之阿字解释,皆以最能诠显无尽之深义而有名。
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亦名:差使告覆钵家法 济缘记释云:“差法中,律差阿难为使,往语离奢。”(业疏记卷三·二二·五)...亦名:八事失夜法 行事钞·忏六聚法篇:“律云,八事失夜法:一、往余寺不白;二、有客比丘来不白;三、有缘自出界...梵语 avidyā,巴利语 avijjā。为烦恼之别称。不如实知见之意;即闇昧事物,不通达真理与不能明白理解事相或道理之...【意识分析】 八识心王中的第六意识,除了‘五俱意识’与前五识同缘色、声、香、味、触五境外,还有‘独头意识’缘...(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大...信度,梵名 Sindh 或 Sindhu,巴利名同。印度西北部之大河。又称印度斯河、新陶河、拉楚河、新头河、辛头河,即现今...悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意...(经名)舍卫国王十梦经之略名,又舍卫国王梦见十事经之略名,又国王不梨先泥十梦经之略名。...指自生至死之持续阶段,而有体温(暖)与意识(识)者。在佛教中,称为寿命或命根。寿为梵语 āyus 之意译,命为梵...(行事)供养华严入法界品五十三善知识之法会也。见象器笺十三。...乃谓十一种苦行之方式。即:(一)阿练若(无诤声,适修行之闲处),(二)乞食,(三)一处坐,(四)一时食,(五)正中食,...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
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业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引,有种种的因缘,最重的因缘就是为生计所迫。为了生存,我们必须要忙碌,必...今天是农历二月十五日,是佛陀涅槃之日,佛陀入涅槃,辞别众生,回归常寂光净土,剩下未度的众生,就留待弥勒佛来度...
汉文帝登基伊始,为考察大臣,明辨贤愚,说:赐你们到国库里去搬绢,能搬多少就赏多少。结果居然有几个大臣因为搬得...
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经常有人会问如何修行最快捷,诵哪一部经最有功德,持哪一个咒最灵验其实无论诵经、持咒、念佛,所有修行法门都没有...
吽字义
【佛学大辞典】
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【六种散乱】 p0300 如散乱中说。 二解 辩中边论下卷六页云:六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三、内散乱。四...
覆钵差使往告法
忏僧残八事失夜法
无明
意识分析
五逆
信度河
野
十梦经
生命
知识会
十一苦法
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】修习止观坐禅法要

重病患者可以出家为僧吗

以净土法门作为自己安心立命之所
妙莲老和尚《持戒念佛》

学会对自己说「够」

经典上说女众有五种不能
修行要勇于对治自己的习气
关于香疤起源的说法


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