(菩萨)法华经妙音菩萨品谓释迦如来放肉髻白毫二光,照东方八万亿世界,过此有国名净光庄严,佛名净华宿王智如来。妙音菩萨自彼世界,与八万四千菩萨,共来灵鹫山,时雨七宝莲华,百千音乐自鸣。花德菩萨问佛:此妙音菩萨植何善根,有此神力?佛言:过去有云雷王佛,此时妙音菩萨以十万种伎乐及八万四千宝钵供养之,因而今生净华宿王智佛国,得现一切色身三昧,于一切世界现三十八种身,说法度生云。”法华文句十曰:“昔得一切众生语言陀罗尼,今以普现色身,以妙音声遍吼十方弘宣此教,故名妙音。”法华嘉祥疏十二曰:“言妙音者,此菩萨过去以十万种伎乐供养于佛,故得美妙音声,因以立名。旧经称师子吼菩萨。”法华玄赞十曰:“音者谓音声,妙者谓殊妙。昔住因中好设乐以供佛,今居果位善说法以利生,双彰业德以标其名,故称妙音菩萨。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
据瑜伽师地论卷二十八载,能令戒、定、慧三学增胜者,称为三胜学。即:(一)增上戒学,谓具足受持大小乘戒,制服过非...(杂语)谓于地狱中饮洋铜,吃铁丸也。寄归传一曰:咽咽当有流浆之苦。...(杂语)道理之窟也,宋高僧传七曰:谓之义天,则明星有烂。谓之理窟,则善门无关。续高僧传十曰:理窟更深,浮囊不...(杂语)Puruṣena,又作补卢崽拏。补卢沙(即言丈夫之语)之第三啭,即具声也。...(术语)谓身有有生死果报之所也。无量寿经曰:亦无所作,亦无所有。慧远疏曰:亦无所有,无果可有。...界有十八,谓眼界、色界、眼识界、耳界、声界、耳识界、鼻界、香界、鼻识界、舌界、味界、舌识界、身界、触界、身识...缁与素之并称。又称缁白。缁,黑;素,白。出家众通常披着黑衣,故以缁代称;在家者披着素衣,故又称白衣。缁素即出...弦乐器之一。又称秦筝,或唐琴。为自古流行于东方诸国之乐器。佛典中,其名散见于六度集经卷七、佛本行集经卷二、卷...梵语 khadga。(一)又作竭誐。意译作刀、剑。为求祈愿成就时所用七物之一。大日经疏卷十一释之,谓刀以镔(利铁)为...(杂语)法义之谈话也。又言说法,赞叹,谈义等。净土门一家多用此目,如高僧传十科中之唱导是。...五种阿阇梨之一,又名教授师,即教授弟子们威仪作法的比丘。...毗尼日用切要...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...问: 我自己的一个问题,我心非常浮躁,怎么都静不下来,也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到?我对佛一点都不...
从教理上来看 天台祖师把佛一代时教分为四种教,叫藏、通、别、圆四种教。 藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,声...
初地菩萨住于欢喜 初地菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)...因果分明定不差,古今种豆岂生麻。 善恶如无罪福报,圣贤岂肯信服它。 山上青松山下花,花笑青松不如他。 有朝一日...
人间匆匆营众务,不觉年命日夜去,如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣,未得解脱出苦海,云何安然不惊惧,各闻强健有力...
我们把前面的念佛的止跟观作一个总结。偈颂一是偏重在观照力,偈颂二是偏重在善业力。 颂一: 委骸回视积如山,别泪...
若从因缘观来观察,我们在个体生命的流转上,每一个剎那生命都要面临两种情况,一是受用果报,一是创造因地。一方面...
由此之故,太子长大必害其父,此谓因果报应,王乃自食其果。如此因果互为轮转,让人不得而出。...
妙音菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:妙音乐天 | 下篇:妙音菩萨品 |
遍处者,谓于遍满住具足中若定若慧,及彼相应心心法,是名遍处,遍满者其量广大周普无边。此复十种,谓地、水、火、...
三胜学
流浆
理窟
补卢沙拏
所有
界
缁素
筝
朅伽
法谈
教授阿阇梨
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说四十二章经
大安法师:心情浮躁时如何通过念佛求得安宁

梵网菩萨戒为何如此殊胜

初地菩萨到十地菩萨之间的境界
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