(譬喻)盲龟遇浮木难,以譬受人身难,值佛教难。
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【诸蕴自性】 p1348 显扬五卷五页云:自性者:谓变坏,领纳了置,造作,了别,是诸蕴自性。...禅林用语。指道理之究竟。碧岩录普照序(大四八·一三九上):“剔抉渊源,剖析底理。” p3198...梵语三藐三菩提,华译为正等正觉,即真正平等的觉悟的意思。...【苦法略有八种】 p0848 集论四卷六页云:复次苦法略有八种差别。谓有广大不寂静苦,有寂静苦,有寂静不寂静苦...中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。南北朝时,天竺僧人佛陀到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二...对全体作一叙述,称为通申;对特殊一事件申诉者,则称别申。将通于诸经教义集显之论,称为通申论;特别对一经教义作...入宫为皇帝或太子、后妃等讲经。我国古代及日本多有此风。如虔信佛法之昭明太子于宫内别立慧义殿,经常礼请名僧讲论...【智】 智谓于事理作决断也。《大乘义章》卷九:‘慧心安法,名之为忍。于境决断,说之为智。’《成唯识论述记》卷...六根的别名。处是出生之义,谓六根缘六尘而生六识。...指依自己之思虑分别而立之见解。与智慧有别,智慧乃般若之无分别智,为离思虑分别之心识。惟作佛知见、知见波罗蜜时...(术语)又曰四乘家。大乘有三乘家与一乘家之异义,如三论法相为三乘家,其说谓佛之教法,终始不超三乘,但法华已前...佛说出家功德经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...
我生活在一个很美的地方,四面有山,四周绕水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在这样一个地方,当然不能浪费资源呀...宋朝有一位禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:住持此院,也...无根禅师有一次入定三日,被人家误为已经圆寂了,便将他的身体给与火化,又过了几天,无根禅师的神识出定时,却找不...按: 很多人在命终的时候都想把今生拥有的一切带到后世去享受,于是,帝王将相便用财宝、随从、宫女等等来陪葬,但...
《地藏经》里面,告诉我们种种的修行的方法。我那年在柘荣跟居士讲《地藏经》的时候,开始讲他们听不懂,我说你们念...
令友求子,拟舍百金。当令请百部《感应篇汇编》,以送通文理有信心之正人君子,实为不可思议功德,当获感通。又须知...
智慧的观照应该怎么观照呢?就是我们遇境逢缘应该怎么去用这个智慧来观察人生呢?我们这次的唯识学课程,讲出了三种...
今天和大家谈一谈清代画家郑板桥的《竹石》。诗中写道: 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东...
盲龟
【佛学大辞典】
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(术语)回心而趣佛道也。唯识枢要上本曰:回趣于大乘。...
诸蕴自性
底理
正等正觉
苦法略有八种
少林寺
通申别申
宫讲
智
六处
知见
四车家
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】八十八佛大忏悔文

心灵在放生中得到升华
不可四尽(法演四戒)
我在哪里
大安法师:死后如何才能把财富带走

亲身经历地藏菩萨不可思议加持之力

求子须知的事项

修空观的三种观法


净界法师
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圣严法师
莲池大师
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