(杂语)禅定湛寂,譬如清潋。寄归传四曰:“专意律仪,澄心定潋。”
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(术语)谓彼此相待,二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三曰:互相因依待对而立。又曰:皆是待对可思议。...世间的典籍。维摩经方便品说:虽明世典,常乐佛法。...(术语)谓真如之理,涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰:真如实相,名无生法。...亦名:迦絺那衣守衣人 子题:持迦絺那衣比丘 行事钞·自恣宗要篇:“明持衣人。(一、十诵)十诵云,守衣人,具不爱...指禅院之上位。人面向堂时,以己身之右为上间,法堂、方丈(南向)则以东为上间,僧堂(东向)则以北为上间,库司(...(术语)欲济度一切众生之菩萨大悲心也。往生论注下曰:按王舍城所说无量寿经,三辈章中虽行有优劣,莫不皆发无上菩...问何等名余心所有法?答所谓作意触欲胜解念三摩地慧信,惭愧无贪无瞋无癡勤安不放逸舍,不害贪瞋慢无明,疑萨迦耶见...亦名:不足数诸部通会 子题:不足数四律一论共有六十许人 随机羯磨·集法缘成篇:“不得满数不得诃者,若为比丘作羯...子题:十种粪扫衣、粪扫衣十种、四种粪扫衣、粪扫衣四种、王职衣 行事钞·二衣总别篇:“(一、总列诸物)言衣体者...【斫迦罗伐辣底曷罗阇】 或遮迦越罗,此云转轮王。俱舍云:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万...(术语)一切诸法有真妄之二。随无明之染缘而起之法为妄,随三学之净缘而起之法为真。又因缘生之生,总为不实,故为...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...
法不孤起,仗境方生。今天,我们相聚洗心禅寺,这是缘分、是佛缘,结缘三宝、结缘洗心寺,因缘殊胜,在此我给大家讲...老方丈要派一个优秀的徒弟,去佛教圣地取经,他在觉醒和觉尘间来回斟酌,打算几天后确定。 觉醒和觉尘知道自己是备...
当我提笔写出近一年多学佛感想时,心中感慨万千,似有千言万语,又不知从何说起,一点一点碎片化的学佛体会,慢慢聚...一、印光大师教导的方法: 南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经(一遍) 往生咒(三遍) 赞佛偈(一遍) 南无...
若我们如实觉知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那么它们都是生起智慧可用的素材。若我们无法如实觉知它们,就会否定它...
我们讲到这个息诸缘务,这个缘务是什么呢,就世间的这些缘,俗缘。 第一个就是说治生缘务。你不要里面掺杂了还在做...
优婆塞与优婆夷是佛门四众弟子,译为近事男与近事女,即亲近奉事三宝和受持五戒的在家居士。在家居士平常应多亲近三...问: 您认为修行的重点是什么?有哪些方式? 慧律法师答: 修行,我认为最重要的是要见性,见到不生不灭的清净自性...
定潋
【佛学大辞典】
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梵名 Mūla。为二十八宿之一。即位于密教北斗曼荼罗外院东方、现图胎藏曼荼罗外院西方之星宿。又作牟蓝、暮罗、辰天...
待对
世典
无生法
迦絺那衣持衣人
上间
度众生心
余心所法
不得满数不得诃
粪扫衣衣物体
斫迦罗伐辣底曷罗阇
真妄
【大藏经】肇论
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经

用觉悟奉献来提升我们人生
鞋底的味道

亲历读诵《地藏经》的殊胜感应
在家居士净土早晚课的内容

把每件事物都拿来修行

放下四种缘务,一心念佛


宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师