(术语)拨无因果之理之邪见。诸见中空见之过最重。又著于空法之见。无上依经上曰:“若有人执我见,如须弥山大,我不惊怖,亦不毁呰。增上慢人,执着空见,如一毛发作十六分,我不许可。”楞伽经三曰:“我说宁取人见如须弥山,不起无所有增上慢空见。”止观十上曰:“天竺诸见,空见最重。”止观十下曰: “诸见之中,空能坏一切,一切不能坏空。”止观四上曰:“当知邪僻空心,甚可怖畏。若堕此见,永沦长没。尚不能得人天涅槃,何况大般涅槃耶?”止观十下曰:“空心无畏,不存规矩,恣情纵欲。破正见威仪净命,死皆当堕三恶道中。”
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(1045~1099)北宋僧。桐江(浙江)人,俗姓俞。字韫之。幼遭母丧,随父至杭州,从南山瑞峰出家,并师事寿宁院处邦...(术语)法华经寿量品偈曰:常在灵鹫山,及余诸住处。众生见劫尽,大火所烧时。我此土安隐,天人常充满。此六句为法...译作猴子洞。位于西藏拉萨东南八十公里泽当镇贡布山。为传说中观世音菩萨所点化之猕猴与岩洞女结合繁衍子孙之地。据...(杂语)佛本行集经十一曰:梵天所说之书。注曰:今婆罗门书正十四音是。涅槃经八曰:迦叶菩萨白佛言:世尊!云何如...唐代僧。蒲津人,俗姓郭。素以传讲为事,诲人不倦。德宗建中二年(781)应吐蕃王庭之请,与文素入藏讲译佛经。贞元...谓意识不能到达之处,即指不得以思虑分别而臆度之真理境界。碧岩录第六十三则(大四八·一九四下):“意路不到,正...(术语)业因成就也。净土论注上曰:言十念者,明业事成办耳。智度论十二曰:复次,于事成办,名彼岸。...(术语)超绝有无而离差别之心。二教论上曰:一法界心,非百非,背千是。...【有佛出世得值圆满】 p0559 瑜伽九十四卷十一页云:卽于圣处有佛出世得值圆满者:谓如今时,有薄伽梵释迦牟尼...又名真如随缘,法性有不变和随缘二种,法性之体,随染缘而生流转的因果,随净缘而生还灭的因果,这种情形叫做法性随...(1900~)福建人,俗姓李。法名日初。民国四年(1915),于福州庆城寺依常悟法师出家。七年,于鼓山受具足戒,并入...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...十小咒...
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 人类所有的痛苦皆来自于执着。六根对六尘,生心是不清净心,原因就...
不识本心,学法无益 诸位大德、在家居士,大家阿弥陀佛。看到佛学院蒸蒸日上,真是非常欢喜。 太虚大师说:佛教的僧...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安县知县,在这期间曾被一个刁民设计而错判一个盗葬墓地案件。事后发现真相,朱熹非...
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑...
设我得佛,自地以上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成。严饰奇妙,...鹤林玄素禅师,俗姓马,时人皆称他为马素,后来的人更模拟马祖道一禅师而称之为马祖,可见其知名度似乎与马祖相等。...药师经云: 「第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。...
问: 对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课? 大安法师答: 定功课就是根据自己的情况,时间少,如果只有半个钟...
空见
【佛学大辞典】
| 上篇:空名度牒 | 下篇:空色 |
亦名:在俗从非亲尼取食戒缘起 含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,世俭谷贵,饿死无限。莲华色尼,着衣持钵,入城...
择瑛
寿量四土偈
泽当比乌哲古岩洞
根本十四音
良秀
意路不到
业事成办
一法界心
有佛出世得值圆满
法性随缘
镜盦
【大藏经】六度集经
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】【注音版】十小咒

情执是苦恼的原因

慧律法师《顿悟本心》

此地若发,是有地理;此地不发,是有天理

心不过是一堆念头罢了

四十八大愿——(第32愿)严饰超诸天人
接受佛心
常律法师:修持药师法门的感应实例


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