(术语)一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。
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(名数)一贪结,贪着生死法之烦恼。二恚结,忿怒违情事之烦恼。三慢结,恃己凌他之烦恼。四嫉结,妒他盛荣之烦恼。...(饮食)见半者蒲膳尼项。...云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...(图像)为净土变相之一种,即念佛行者蒙阿弥陀如来来迎引接之图像也。...亦名:过受四月药请戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过限药请戒四十七。然笃信居士,供办美药,延请众僧,...弹呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。...亦名:与未受具者宿过限戒犯相、过宿犯相、宿限 子题:戒本广解宿限不同、广解至四夜戒本至三宿者堕、戒本十诵宿限...(术语)须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位,称为须陀洹向。...禅林用语。指善于活用禅机之人。一个客人同时须要两位主人接待,就主人立场而言,表示该客人颇令人疲于应付。从容录...有覆无记和无覆无记。有覆无记是极其微弱的惑障隐覆著圣道,但不是召感苦果的恶性;无覆无记是离惑障的无记法。无记...于一切法执出者,亦有十二辈,云何十二。 一、于生死计有出 如小乘人,迷于性起,随诸妄见,说实有生死可出。...八大人觉经...曼殊室利菩萨十大愿王...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是...1.心大量大,容人成人者必能成己。 2.也许那些微笑的真诚关怀,就会给这个世界带来无限的光明。 3.以智慧庄严...
我出生在皖北的一个小乡村,从小原本是一个勤俭节约、懂事好学、尊老爱幼的好孩子。父母含辛茹苦地供我读书,后来我...
我问大家一个问题,考考你们的因缘观,你认为众生的罪业可以跑到你的心中吗?你认为有没有可能?当然不可能!你自己...
有一天,佛陀行经一个村庄,一些前去找他的人对他说话很不客气,甚至口出秽言。 佛陀站在那里仔细地、 静静地听着,...放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。你虽放生还没...问: 请慈悲的上宏下海法师开示,人生既然这么苦,我们可不可以不善待这个色身?以便早日解脱,早生极乐? 宏海法师...
禅宗一个很关键的传承,是五祖传到六祖,因为禅宗之前的修学很杂乱,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都没什么太多章法...
一实相
【佛学大辞典】
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古印度佛教晚期大乘瑜伽行派的重要学者。据藏传资料,他系东印度婆连陀罗王族班支达毗斯沙迦之子,曾从安慧、阿输迦...
五结
半者蒲阇尼
执受
迎接曼陀罗
过限药请戒制意
弹偏斥小
共未受具人宿过限戒犯相
须陀洹向
一客烦两主
二无记
出病
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说当来变经

梦参老法师文殊菩萨圣诞开示
圣严法师《智慧的花串》

【推荐】一个癌症病人的真诚劝诫

众生的罪业会跑到我们心中吗

不做别人嘴巴的奴隶
妙莲老和尚《放生与吃素》
可以不善待这个色身,以便早日解脱吗


道证法师
虚云老和尚
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