(譬喻)譬人命之危。涅槃经一曰:“是身易坏,犹如河岸临峻大树。”慈恩传九曰:“众缘和合,念念无常,虽岸树井藤不足以俦危脆。”
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指大小乘见道以上断惑证悟真理的人,亦即智慧最卓越,人格最完善,能力最高强的人。...于他有情计常者,略有三种:即摩醯首罗人,那罗延人,伊赊那人等,各计所从生者为常。...指最上无比大道之佛道。盖如来所得之道,无有出其上者,故称无上道。具体称为菩提。又与正觉、无上正等觉、无上菩提...【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八页云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴积集财物,时时数数、周遍舍施所施物故。...【弥呵罗】 此云金带。...【后善】 p0879 瑜伽八十三卷十二页云:后善者:谓极究竟离诸垢故;及一切究竟离欲为后边故。...亦名:与持杖者说法戒缘起、持杖人说法戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群为不恭敬者说法。诸比丘举过,...梵语 āhāra,巴利语同。牵引、长养、持续之意。即牵引、养育众生之肉身或圣者之法身,而使之存在,并永远保持其状...(名数)律家所谈,乐语他误人,乐说邪见人,口软心恶人,少作多说人之四种人,常当远离也。...愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。...凡十六卷。明代僧岱宗心泰(1327~1415)编。收于卍续藏第一四八册。系编述自西周昭王至元顺帝约一七○○年间,与佛...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...大乘离文字普光明藏经...八大人觉经...
人生活在人群中,都希望对自己、对他人有一个准确的定位,可是要怎样才能认识自己、认识别人?这一条就是告诉我们:...
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个...
备注:以下七则方均摘录自印光法师文钞,为印祖所认可流通。 一、白矾救命神效方 凡误食河豚,及其他一切毒物。或因...有一则犹太故事说,有一天,有人问一位老先生,太阳和月亮哪个比较重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
现在我想谈谈参禅的目的和参禅的方法。六祖慧能大师道出禅宗的宗旨:惟论见性。不论禅定解脱。可知参禅的目的是明心...
阿赖耶识它是怎么样?它受熏,你每一次投胎,或多或少都有一些寿命,或者几天,或者几年,或者几十年,对不对?那你...
蔬菜中富含维生素、矿物质和膳食纤维,还有多种保健功能因子。常吃蔬菜不但可以为人体提供必需的营养素,还具有润肠...
江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州...
岸树
【佛学大辞典】
| 上篇:岸头 | 下篇:沓婆 |
(术语)五种法身之一。谓如来之法身,融通三际,包括大千,一性圆明,远离诸染也。非言彼身外之虚空即法身也。...
圣人
于他有情计常
无上道
祠祀施
弥呵罗
后善
为执杖不恭敬者说法戒缘起
食
四种恶人
痴爱
佛法金汤编
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】八大人觉经

欲论人者先自论,欲知人者先自知

凡所有相,统统是实相

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感激月亮,否定太阳

参禅一定要有长远心

今生可能是你无量生命里最美好的一次

警惕九个吃菜的误区


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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善导大师
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