(术语)非有想非无想处之禅定也。新译曰非想非非想定。
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三时判教是佛教中观、瑜伽两个学派,对佛法经教分别大小深浅评判的用语。判教就是各宗对整个佛教总的看法和分判,各...(书名)五十三卷,明钱唐葛寅撰。集录金陵之大小梵刹及其寺历,制度,史实,诗颂等,细大不漏。...十戒者,沙弥所持之十戒也。 一、不杀生 六、不着华鬘好香涂身 二、不偷盗 ...(职位)司寺中法务之役名。...(术语)腊者岁末祭神之名。即以为岁末之称。比丘受戒后,每年夏行三月安居,其安居竟,即为比丘之岁末,谓之法腊。...(流派)华严宗也。至贤首而此宗大成,故名。...四谛的十六行相,简称十六行,又叫做十六谛观,即苦法智忍等十六种观法。...复次有四种意趣,由此意趣故,方广分中一切如来所有意趣应随决了,何等为四?谓平等意趣、别时意趣、别义意趣、众生...伴摄者,谓色蕴与余蕴互为伴故,即摄助伴。余蕴界处亦尔。如色蕴与余受等互为助伴能摄五蕴,如是受等一一助伴各摄五...【不恒相续风】 p0332 瑜伽三卷三页云:不恒相续者。谓旋风及空行风。...(杂语)分析微尘至实空也。首楞严经曰:汝观地性,粗为大地,细为微尘。至邻虚尘,析彼极微,色边际相,七分所成。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
问曰:心若他缘,摄之令还,可知念之多少。但知多少,复非无间。若凝心注想,复依何可得记念之多少? 答曰:经言十...《大智度论》卷二七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈...
《法苑珠林》里面记载了这么一个故事。隋朝时,洛阳有一位居士,姓王,因为受五戒,所以被称为王五戒。这个人在当地...
【终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。】 任何一个菩萨来到人世间,他绝对不会把他的本地风光现出来...问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。 存海法师答: 方法在...
从前有一位读书人,去拜访老和尚,老和尚随缘转述西方极乐世界的殊胜,并希望他能发愿往生。 可是这位读书人却回答...
有世智辩聪,心意识很发达,逻辑思维是很发达,包括通宗通教的,对儒家学说很懂的,他用他的逻辑思维去思量这桩净土...
我们经常说慈、悲、喜、舍,慈就是想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜。 你对别人慈悲,照样是...
非有想非无想定
【佛学大辞典】
| 上篇:非有非无句 | 下篇:非有想非无想天 |
定者禅定,心常住于一境;散者散乱,心常攀缘于六尘之境。...
三时判教
金陵梵刹志
十戒
勾当
法腊
贤首宗
十六行
四种意趣
伴摄
不恒相续风
析微尘
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论

「十念业成」,不必执着到底几念
圣严法师《把慈悲用在生活之中》

受驴身偿债五年

泄佛密因,轻言未学
邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢

极乐世界有没有小酒和花生米

净土法门唯上智与下愚不疑


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚