(印相)又曰觉起印,惊觉一切如来印。惊觉入定诸佛令护念行者之契印也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指属于小乘之论。又作阿毗昙、小乘阿毗昙。亦即发智、六足等诸部之论。六足论中,除施设足论外,余皆玄奘所传译者;...(杂语)Praśākha,托胎后第五七日之名。见钵罗奢佉条。...(界名)毗卢舍那佛所住之莲华藏世界也。文句九上曰:华王世界。大部补注九曰:梵网经云:于寂灭道场,坐金刚华光王...(术语)爱欲溺人,譬之为河。又贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故以河水譬之。八十华严二十六曰:随生死...(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。毗首羯磨,译...助伴者,谓诸法共有而生,必无缺减,如四大种及所造色随其所应,非一切聚定有四大及色等所造,若于是处有尔所量,此...(1512~1581)明代临济宗僧。金台(北平)人,俗姓吴。号笑岩,世称笑岩德宝禅师。幼年孤苦。年二十,听讲华严大疏...又作广惠声闻。指远离烦恼障与解脱障,获得定、慧自在之阿罗汉,如舍利弗、目犍连等。瑜伽师地论卷六十五(大三○·...遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特...(名数)戒学之语。佛所制必当持之法,名制。为以便宜听其随意行之之法,名听。故制法不行之则得罪,听法不持之亦不...观察思念真理及佛体,是曰观念。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(印光大师校印本)...净土十疑论...
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有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做对吗? 这种说法啊,身布施和我...佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的,是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机,以量...问: 大乘小乘之区别如何? 太虚大师答: 大乘小乘之别,细言之颇深。概言之,大小乘均为出世法,了解生死轮回,程...
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问: 请益法师。如何护法才如理如法,才能有无量的功德? 宏海法师答: 护持三宝,要从信仰的建立开始。首先,你要...
金刚起印
【佛学大辞典】
| 上篇:形像 | 下篇:金刚净刹 |
无常者,谓于众同分诸行相续变坏性,假立无常相续。...
小乘论
婆罗舍佉
华王世界
爱河
毗首羯磨
助伴
德宝
广慧声闻
遮那圆顿
制听二教
观念
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