遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190
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金刚界为始觉上转之法门,转在迷之九识,成五种之果智,故分类为五部。 一、莲花部,众生心中,本有净菩提心清...(术语)全体一般等之意。碧岩第一则评唱曰:脱体现成。同九则评唱曰:脱体不是。...【现不现前及俱供养获福差别】 p0958 瑜伽四十四巻二页云:此中菩萨、唯供现前佛及制多,应知获得广大福果。若唯供...(杂语)智度论三十四曰:般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重,是故佛以般若为母,般舟三昧为父。三昧能摄持乱...梵语 sarja-rasa,西藏语 sra-rtsi-phog。 即娑罗树之胶乳。乃密教修孔雀经法时,所烧五种香之一。依据孔雀经所修之...子题:破戒、不名破戒、清净真实悔过 随机羯磨·忏六聚法篇:“律云,有二种人:一者愚痴,谓不见犯,虽见犯,不能...(术语)禅录之语。顾自己之本分也。又通用于净土门还相回向之义。传灯录三十,石头草庵歌曰:回光返照便归来,廓达...一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观...车可载物,比喻佛法化度众生以至涅槃。三车指羊、鹿、牛车,加上大白牛车则为四车。法华经譬喻品有火宅三车之譬喻。...(一)心性广大,能容摄万象,犹如大虚空,故称心空。吽字义(大七七·四○六上):“无始以来,本住心空。” (二)谓...【异熟果】 梵语 vipaka-phala 。指由异熟因所招感之果报。又作报果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...般若波罗蜜多心经...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
如何以念佛来对治杂念? 一心念佛求生西方极乐世界,把这个念头抓紧,就能对治杂念。这是念佛的好处。念一句阿弥陀...
信、愿是理观,持名是一种事修,但在实际念佛时,这三个是一体的── 一句佛号,信愿具足。关于这句话,我们再说明...
红枣、桂圆、花生、红豆、红糖、白果、枸杞子都是人们常吃的补血、补肾的食品,将它们互相搭配,就成了很好的补血食...孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞;白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。(大智度论卷三.释初品中四众义) 此偈的表面是...在前一世纪里,有一位美国的旅行者去拜访著名的波兰籍经师贺费兹。他惊讶地发现,经师住的只是一个放满了书的简单房...
过去,有一位贫穷的人起了一个念头:我应当到天神庙去祭拜天神,祈求上天赐我财宝。于是,他告诉弟弟:你要勤劳地耕...
大悲心是一切佛法的根本,净土宗是大乘法门,当然也应该要修大悲。 大悲心的修法,首先正修大悲心,要生起大悲的心...
我这一次到台湾去,见到台湾那边的佛教事业办得很好。好在什么地方?从一点来说,就是台湾的居士很发心,台湾的居士...
遮那圆顿
【佛光大辞典】
| 上篇:遮戒 | 下篇:遮那业 |
【道转依】 p1237 杂集论十卷十五页云:道转依者:谓昔世间道、于现观时,转成出世;说名有学。余有所作故。若永除...
金刚界五部
脱体
现不现前及俱供养获福差别
三昧父般若母
白胶香
忏悔法
回光返照
教相分
三车四车
心空
异熟果
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

如何以念佛来对治杂念

为什么净土法门那么重视信愿

红枣最补血的吃法
圣严法师《提起放下》
人生只是过客

求神应先求己

大悲心是一切佛法的根本


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师