(术语)全体一般等之意。碧岩第一则评唱曰:“脱体现成。”同九则评唱曰:“脱体不是。”
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教乘法数云:转八识成四智。转前五识成成所作智,转第六识成妙观察智,转第七识成平等性智,转第八识成大圆镜智。相...(术语)为十二支中无明行二能引支引起之识,名色,六处,触,受之五支也。...以云比喻生死之暗昧。佛教以惑、业、苦等三道为生死流转之因果,此三道能遮覆本性,犹如云能覆盖虚空之日月。无量寿...禅宗公案名。又作禾山四打鼓、解打鼓、禾山打鼓。即唐末五代禾山无殷禅师(884~960)对于学人之参问,四次均答以“...【可爱乐】 p0524 大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名可爱乐?答:圣所爱乐故。谓诸圣者,怖畏众苦。涅槃...众生以邪见破斥如来之正法。与“谤法”同义。[法华经卷五踊出品](参阅“异端”5156) p4234...据大毗婆沙论卷一三六载,色界之初禅、二禅、三禅、四禅共十八天。初禅三天,梵辅天、梵众天、大梵天;二禅三天,少...(饮食)禅家早晨之食。亦云点心。海龙王经请佛品曰:尔时海龙王白佛言:唯佛加哀,诣我宫中,屈神小食。...子题:如来、无所著、等正觉 戒本疏·七佛略戒:“如来无所著等正觉者,佛德难穷,略陈三号,解释如常。”行宗记释...(人名)梨师达多,此云仙授,或翻仙施,又云仙余。谓从仙人边求得子故也。富那罗,又名富兰那,此翻故旧,或云宿旧...(术语)梵语刹那,译曰念,刹那者,时之极少,凡物变化于极少时者,莫如心念,故刹那义翻为念。念念者,刹那刹那也...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是,北宋年间...问: 替小孩子拜忏,可是在梦中的时候,那个好现象出现的时候,却是自己的母亲口吐秽物出来,请问这个是消哪一位的...
佛陀涅槃后的五百年,有位阿罗汉从迦湿弥罗国,来到犍陀罗国婆罗城,看见一位梵志正在捶打教训一名孩童,就上前问为...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生养而来。若非父母劬劳,何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德,理当图...
借问往生何计策,须凭信行愿俱全。 信根先向心田种,行足还加愿力坚。 路乏资粮终不到,马无缰御孰能前? 但将三事...
圆顿大法,尘劫难闻,得与胜会,确是多生善根深厚,切勿作容易想。 每见多人于殊胜事,种种障难,或俗累,或病苦,...蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段: 我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。 从表面上来看,我...过去有一位高僧,因为没有供养、也没有信徒,心中非常苦恼,他就问另一位老和尚:「像我这样没有人供养的人,将来不...
脱体
【佛学大辞典】
| 上篇:脱阇 | 下篇:望参 |
【八圣道支与八邪道支差别】 p0087 瑜伽九十八卷十七页云:复次正见为首八圣道支,会正理故;说名为法。能灭一切诸...
转识成智(二)
所引支
生死云
禾山解打鼓
可爱乐
破法
色界十八天
小食
如来无所著等正觉
梨师达多富那罗
念念
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
做好事没得好报?
可以帮对方把业忏悔掉吗

波尔尼仙人的故事

思恩图报,青年本责

借问往生何计策,须凭信行愿俱全


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师