(杂语)智度论三十四曰:“般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重,是故佛以般若为母,般舟三昧为父。三昧能摄持乱心,令智慧得成,而不能观诸法实相。般若波罗蜜能遍观诸法,分别实相,无事不达,无事不成,功德大故,名之为母。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)知,通智。即大乘起信论所说五识之一。即指能起妄心智用,而分别可爱、不可爱等诸境界之作用。[大乘起信论义记...(杂名)正五九之三月也。...指众生所起之有无、断常等偏邪见解。众生抱存此等偏邪见解,不得诸法之实相,而起迷倒之业,轮回于生死,故喻之为病...【戒财】 p0690 集异门论十六卷十三页云:云何戒财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、离断生命,离不与取,...佛法的印契。有三法印和四法印,这些法印是佛法的准则,不合于法印者,即非佛法。...【有依】 p0539 瑜伽八十三卷七页云:言有依者:具足四依,无失坏故。又云:言有依者:谓由四依,制立超越一切...袈裟之美称。以其无烦恼之垢染,故称无垢衣。释氏要览卷上(大五四·二六八中):“如幻三昧经云:无垢衣,又名忍辱...(一)谓依根本无明之惑而始动本心者,即指有情流转之根本识。又作业相(梵 karmajātilak?ana)、业相识。五意之一,...【二种解脱成就】 p0033 瑜伽八十九卷三页云:复次略有二种解脱成就。一者、有学,二者、无学。有学者:谓金刚...(杂语)天魔之系缚也。涅槃经十七曰:十二部经中,说系著者,名为魔缚。长阿含经一曰:尽漏离魔缚,智慧转法轮。...(譬喻)以譬妙法一乘珠也。出法华经五百授记品。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...六祖大师法宝坛经...
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点: 第一个:就是内心的真实功德。 第二个:...
临终助念是件好事,好事要好办,要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》中讲的助念规则,如理如法地去做...
慈舟老法师说,学佛从受戒开始。修行了生死,除了持戒不要说了生死的话;除了求生极乐净土,也不要说了生死的话。但...
《贤愚经》记载着有关洗浴供养的因缘故事。 有一位天人下到佛陀的住处,祈请佛及憎众,接受他洗浴的供养,佛陀默然...记得数年前,到马来西亚某地弘法,发现这样一个问题,信徒们对听经闻法远不如参加办法会做法事那么争先恐后、兴致勃...
不要想那些不可能发生的事,不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多的事,其实是在惩罚自己。今天的...
修慈悲忍辱的善行。瞋恚心有两种人,一种是放逸的人,动不动就发脾气。要谈的是第二种人,在唯识学对治的瞋恚,是对...
我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。 修苦行是从苦中...
三昧父般若母
【佛学大辞典】
| 上篇:无明父贪爱母 | 下篇:父母恩重经 |
(物名)经云明月摩尼。摩尼珠之光,如明月也。...
知识
三斋月
偏病
戒财
法印
有依
无垢衣
业识
二种解脱成就
魔缚
一乘之珠
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

佛法的修学要先修心再修相

临终助念要避免「瞎张罗」

学佛从受戒开始,要勇争上游

供养出家人洗浴的功德
生死海中,念佛第一

不要再问我你的前世是什么

【推荐】我们并没有比别人高多少


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师