(杂名)正五九之三月也。
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众多的生死。众生轮回于六道之中不能出离,所以有众多的生死。...指极乐世界。阿弥陀经说:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。...类别汉译经论之目次。略称经录。最早经录为三国时代朱士行所记之“汉录”。道安之“综理众经目录”完成以后,稍具形...摩诃迦叶的别名,因他的身体呈现金色而且有光,在释尊诸弟子中,以修头陀第一著称,故被称为金色头陀或饮光。...戒本疏·十三僧残法:“具缘有六:一、作污家恶行,二、心无改悔,三、作法治摈,四、非理谤僧,五、如法设谏,六、...为日本真言宗教义之一。谓声字即实相之体;亦即一切音声文字之自体不外是实相。自如来之三密而言,身、语、意三业原...谓心广于世间诸事物悬系思索。反之,一念乃一思而止。摩诃止观卷一上(大四六·一下):“圆顿者初缘实相,造境即中...又作菩萨修十法见涅槃。据北本涅槃经卷三十一载,菩萨成就十法,能明见无相涅槃(谓涅槃之法,离于一切色相),至无...(术语)男根之对,女之阴部也。为身根之一部分,女性之形类、音声、作业、志乐等,异于男性,皆由此根。梵Yoni。...即指八识。唯识宗谓万法皆为识之所变,故谓八识为能变。小乘于此立六识,大乘唯识立八识,并分为初能变(第八识)、...(传说)经律异相三十七引居士物故为妇鼻中虫经曰:有清信士持戒精进,有一沙门为道友。时清信士得病将死,其妇在傍...佛说弥勒下生经...(印光大师校印版本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
当知离却现前一念无量光寿之心,何处有阿弥陀佛名号,而离却阿弥陀佛名号,何由彻证现前一念无量光寿之心。愿深思之...
夫初欲入禅调身者:行人欲入三昧调身之宜,若在定外,行住进止,动静运为,悉须详审。若所作粗犷,则气息随粗,以气...
佛告大众诸大菩萨摩诃萨,若有初发意菩萨及一切四部众善男子善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:我有十...经常生气是百病之源。从中医角度来看,生气至少有以下9大害处: 1、伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往...
烦恼浊,称为五钝使,就是它比知见上要迟钝一点,但也是驱使我们到六道轮回的要素。这里就是贪、瞋、痴、慢、疑。贪...
第二段。看有助念,所产生的功德,以及没有助念的过患。假设我们有智慧,能够帮助临命终的人生起正念,这以下讲一个...
释迦牟尼佛在世时,有一天正坐在法座上给弟子们说法,有一个好像是怀孕的妇女来到了佛说法的地方,她手指着佛就骂:...
为什么要把自己观想成虚空,这么低调呢?因为我们凡夫的心,有一个非常严重的问题,攀缘心。诸位,烦恼跟业力本来是...
三斋月
【佛学大辞典】
| 上篇:三檀 | 下篇:三应供养 |
指荼毗后之遗骨;或指经荼毗后,将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利,为碎身舍利。另如多宝塔中之多宝佛舍利则为全身...
多生
十万亿佛土
众经目录
金色头陀
污家摈谤违谏戒犯缘
声字实相
系缘
十法见涅槃
女根
能变
鼻虫
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】饿鬼报应经

名号跟我们心性的关系,实在是太微妙了

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