(名数)一为断绝一切善根之极恶人不成佛者。一为济度一切众生之大悲菩萨不成佛者。皆名一阐提。入楞伽经二曰:“一阐提者,无涅槃性。(中略)一阐提者,有二种,何等为二?一者焚烧一切善根,二者怜愍一切众生,作尽一切众生界愿。大慧!云何焚烧一切善根?谓谤菩萨藏,作如是言,彼非随顺修多罗毗尼解脱说,舍诸善根,是故不得涅槃。大慧!怜愍众生作尽众生界愿者,是为菩萨。大慧!菩萨方便作愿,若诸众生,不入涅槃者,我亦不入涅槃。是故菩萨摩诃萨,不入涅槃。”
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【灭界】 p1211 瑜伽十三卷十二页云:一切有执、皆永灭故;名为灭界。 二解 瑜伽八十五卷十页云:此有余依灭故;名...【依成办门观察处非处】 p0772 瑜伽五十七卷一页云:云何一切种差别?谓依初成办门,彼所不摄余差别相,我当显...(天名)甄陀罗王名。至佛所弹琴,使迦叶不堪其坐者。见智度论十。梵Druma。...shixuan 中国佛教华严宗基本教义。阐明佛教的各法门,彼此是互相关联、互相摄入而又周遍圆融的。是四法界中事事...(人名)Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。...(譬喻)维摩经十喻之一。经方便品曰:是身如浮云,须臾变灭。...乃净土宗之一义。以往生弥陀之净土者,不只限于念佛一类,修念佛以外之诸行者,亦得往生,此宗义称为二类各生。盖弥...修善作福之际,告白发愿意趣之文辞。又作祈愿文、发愿文。如于建寺塔、造经像、设斋、修法等之时,记述施主发愿之文...复次诸观行者,于苦圣谛以四种行观察共相,谓无常相苦相空相无我相 无常相者略有十二,谓非有相坏灭相变异相别离相...指置于忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之业报生得,不击而能自出妙音,警醒放逸之天众,闻者皆生慎恶好善之心。此外,...(术语)又云不二正观。三论家之目。就谛理而谓之八不中道,就观解而谓之无得正观。八不即无得,中道则正观也。中道...劝发菩提心文...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...无量义经...
问: 弟子跟您学佛十年,并皈依,已60岁。最近独子不幸意外去世,我很伤心。佛教不能自杀,我该怎么办?我经常以泪...(一)长寿: 因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以施者将来能感到长寿的果报。 (二)大富: 因为人们听经和读...这二十句共勉语,并没有前后一定的连贯关系与次第,不过,开头二句:信佛学法敬僧,三宝万世明灯。与最后二句:处处...
引导力。就是忆念净土,欣求极乐。 从小乘的角度,他只要安住空性,调伏爱取就够了,就是空正见跟出离心。大乘佛法...问: 弟子所在的小城镇念佛人极少,很难组建助念团,在为亲人送往生时,只能依靠一两个亲属为其助念。请问法师,有...
念佛珠,念佛咒计数,变装饰; 佛像是恭敬供养,却变艺术品; 寺院是修行办道处所,变成旅游观光; 佛经变成学术,...
小的时候在老家,我们那里有个顺口溜:土地是枷锁,儿女是冤家。很形象是吧?那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家,等...
一个人烦闷纠结的时候,你为他开解,那是最好的礼物。对于一个在生死苦海中漂流的众生来说,你教他念佛,好比给他救...
二种一阐提
【佛学大辞典】
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梵语 pā?cātya。西方(西国)之诸师。又作西国师、外国师。指北印度犍陀罗国诸论师而言。系迦湿弥罗国“说一切有...
灭界
依成办门观察处非处
屯仑摩
十玄
那睺沙
浮云
二类各生
愿文
无常相
天鼓
无得正观
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】【注音版】无量义经

学佛的失独老人很痛苦,应该如何面对
印经说法有五种福报
圣严法师:四众佛子共勉语

临终正念需要有引导力
前来助念的人越多越好吗

这就是佛教之悲哀啊

亲人是「冤家」还是「眷属」


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师