(术语)作法仪式也。维摩经问疾品曰:“一切菩萨法式悉知。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)相宗谈万法之缘起,第八识之种子,待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果,非前后异时,而...【二无心定由三缘生】 p0043 俱舍论七卷六页云:灭尽无想二定、由三。除所缘缘。非能缘故。由因缘者:谓由二因...位于河南洛阳东方(嵩山之北)巩县城西北砂岩石断崖之石窟,较之云冈、龙门规模小,然雕刻内容之丰富精美,不亚于二...(术语)意乃第六识,是支配一身之所。又为发生万事之场处,故曰地,犹言心地。唯识论五曰:意地感受,名忧根。宗镜...(天名)女神之名。生经二曰:雪山南胁有大女神,名设陀邻迦醯。注曰:晋云摄声。...指烦恼恶业。因烦恼恶业能染污、系缚心,故称尘累。[楞严经卷一] p5764...禅宗公案名。佛日,为唐末曹洞宗云居道膺禅师(?~902)之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空参谒夹山善会禅师(805~...【三种有情依三学入谛现观】 p0224 瑜伽二十八卷三页云:复有三种补特伽罗,依此三学,入谛现观。何等为三?一、未...【四十众所作羯磨】 p0460 瑜伽九十九卷十三页云:四十众所作者:谓出苾刍尼众余罪羯磨。...位于北平安定门外。俗称大钟寺。清雍正十一年(1733)敕建,其建筑式样颇异其他诸寺,尚保有明初建筑之风格。寺内藏...(书名)具名华严孔目章。内题华严经内章门杂孔目。四卷,智俨着。解经内之名数法相者,有一百四十一章。...佛说大吉祥天女十二名号经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
镇江定慧寺的弥勒殿有这样一副对联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜;世人尽多难耐事,自作自受,何妨大肚...
《华严经净行品》有一百四十一个颂,读来朗朗上口,若随文思忖,便感到一切处都能修行,一切时都能修行,一切事都是...
宣统二年,(一九一0年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:开慧...
《劝发增上意乐经》云:若乐睡眠与昏沉,痰癊风病及胆疾,其人身中多增长,令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉,集饮食...
整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...有一次,有人问隆波田禅师,怎么解释苦。隆波田禅师拿了一个东西放到手中,紧握拳头,接着,翻手,手心向下,然后松...
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离,悟诸色性,以从不净,白骨微尘...
弘一早年是才子,中年是艺术家、教师,晚年是一代高僧。他皈依佛门后,甘守枯寂,精研律典,广布佛法,并身体力行,...
法式
【佛学大辞典】
| 上篇:法匠 | 下篇:法光定 |
梵语 paca āvaranāni,巴利语 paca nīvaranāni。即五种障碍。又作五碍。(一)指女子无法成为梵天王、帝释、魔王...
三法展转因果同时
二无心定由三缘生
巩县石窟
意地
设陀邻迦醯
尘累
佛日豆爆
三种有情依三学入谛现观
四十众所作羯磨
觉生寺
孔目章
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】悲华经

【推荐】何妨大肚包容

一切时一切处都能修行

八载寒窗读楞严,超度冤亲径升天

贪睡的人有什么后果

不管发生什么事,莫向外求
苦从何来

观不净相,生大厌离


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚