(术语)又云真如随缘。法性有不变随缘二义,法性之体随染缘,而生流转之因果,随净缘而起还灭之因果,是曰法性随缘。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【生支差别】 p0477 瑜伽十卷二页云:生云何?谓于胎卵二生,初托生时。等生云何?谓卽于彼,身分圆满,仍未出时。...(人名)中阿含四十八牛角沙罗林经第四曰:尊者金毗罗增一阿含经三曰:独处静坐,专意念道,所谓金毗罗比丘是也。梵...禅林用语。禅林师家判别修行者之力量,或学者探问师家之邪正。临济录、云门录等有勘辨一项,内容即记录师家与学人之...凡十二卷(分上、中、下三卷,每卷又各有四卷)。唐代道宣撰。略称行事钞、六卷钞、四分律行事钞。收于大正藏第四十...(杂语)Bandha,译曰缚。演密钞八曰:梵云缚驮,或云满驮,此译为缚。...为唯识宗表示种子与现行互为因果之用语。唯识宗认为在第八识内之种子,必待众缘和合而起现行(在现实上作用);又现...【法智及类智】 p0764 成唯识论九卷九页云:一、观非安立谛,有三品心。一、内遣有情假缘智,能除软品分别随眠...【提和越】 汉言天地。易曰:天地设位,而易行乎其中矣!系词云:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文...即以伊赊那(梵 ī?āna,意译司配者)为一切万物根源之外道。为二十种外道之一。盛行于龙树、提婆时代,属大自在天...为印度古代外道所执六十二见之一;属于计执前际而起之常见。此类外道共有四种,故又称四种一分常论、四一分常论。彼...亦名:与未受具同诵戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具同诵戒六。凡理藉言通,教为表义。言辨理通,...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
以前有一个国家,设置了一根非常高大的石柱,完成后,国王下令移去石柱周围的阶梯、樚栌(柱上的方木)及绳索,把石...有一天,佛陀走出王舍城,到多根树村。村中有一个妇人名叫藏喜,她看见佛陀远远地走来,身影散发也如同太阳般的光芒...
第十 不起贪计身见愿 设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。 这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设...
一、简状 印光法师,法讳圣量,自署常惭愧僧。1861年出生于陕西省合阳县,俗姓赵。幼攻儒书,21岁出家,22岁受具足...
无心即是真清泰,有染如何望宝莲,这两句话是说到阿弥陀佛国的方法。无心即是真清泰,无心是什么?就是修学佛法的人...下午,老和尚在大殿外乘凉,传某师请示师父有关带业往生的事。 老和尚对传某师开示说:凡所有相都是虚妄,一切唯心...由于我们的目光短浅,我们通常都看不到更远的地方,我们只看的见眼前的蛋糕,而看不到更远的地方有大餐。我们通常都...现在社会,亚健康人群比例越来越大,2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示:北京地区56.7%的人处于亚健康状...
法性随缘
【佛学大辞典】
| 上篇:法性随妄 | 下篇:法门 |
行事钞·随戒释相篇:“食处成众。(一、互食非众)善见,要别请四人俱受成众,即座上一比丘覆钵不食,待余三食竟后...
生支差别
金毗罗比丘
勘辨
四分律删繁补阙行事钞
满驮
三法展转因果同时
法智及类智
提和越
伊赊那论师
一分常论
共未受具同诵戒制意
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

下生死柱得解脱
种小因得大果

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿

印光法师小传


宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师