(术语)智度论所说十一智之一,观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法,故名法智。又知现在之法,故名现智。大乘义章十五曰:“言法智者,亦名现智。自体名法,初知法故,名为法智。以知现法,故名现智。”【又】(人名)四明山延庆寺知礼,宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。
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指论的作者,如天亲菩萨,初造五百部小乘论,后又造五百部大乘论,时入呼之为千部论主。...【眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想】 p1002 瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说如是言:是故今者、...【四种食】 p0402 四种食者,一、不清净依止住食,谓段等四食,令欲缠有情不净依止而得住故。二、净不净依止住食,...道友。指久续道交之友。以道相交,故称道;旧者,旧识。敕修百丈清规卷六病僧念诵条(大四八·一一四七中):“凡有...指宗派根本之主张、归趣。又作宗趣。为一宗、一派立教说法之元由,及思想、精神等之最高表现。又体得宗旨之修行法,...【我卽诸蕴】 p0648 瑜伽六十五卷三页云:若计有我卽是诸蕴,非异蕴者:是则此我,但于诸蕴而假建立,斯过自至...1、指大小乘的具足戒。 2、大乘戒的通称。...【六现观引发分别】 p0310 瑜伽七十一卷五页云:问:是诸现观、几能引发诸神通等殊胜功德?答:除一,余一切。...(名数)一自饿外道。节饮食而忍饥饿者。二投渊外道,投身于渊而死者。三赴火外道,常以五热灸身者。四自座外道,常...云何熏习起染法不断?所谓以依真如法故,有于无明。以有无明染法因故,即熏习真如。以熏习故,则有妄心。以有妄心,...亦名:杖络囊戒具二持犯 戒本疏·百众学法:“(众学篇)持犯者,若就心学,希具二持二犯。起心修行,名作持;不违...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...佛说疗痔病经...
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虚云老和尚一辈子,重兴了大丛林,包括鸡足山,南华寺,涌泉寺,云居山,云门寺这些祖师大德的道场。虚云和尚建寺好...
百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧,我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌,这首诗歌在禅门中...一个学佛的人,如果常常想到自己的利益,一定是烦恼重重。如果事事都为自己的利益打算,做任何事都只想到对自己有什...
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问: 《地藏经》里的檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音是什么意思?请慈悲开示。...
法智
【佛学大辞典】
| 上篇:法无去来宗 | 下篇:法智印 |
【无动】 p1042 瑜伽八十三卷二十一页云:无动者:谓一切相,皆远离故。...
论主
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
四种食
道旧
宗致
我卽诸蕴
大戒
六现观引发分别
六种苦行外道
熏染不断
担杖络囊戒具二持犯
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

宁可坐着聊天,为何不去念圣号

施恩于人不可求

人不能过得自在,只因有太多的挂碍
圣严法师《利人便是利己》

发掘自己良善的品性
最简单的放生仪轨
时时刻刻多用心


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
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道证法师