(术语)法曼荼罗也,该摄一切之经典。性灵集七曰:“讲演大日法智印。”大日经也。
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身业供养、口业供养、意业供养。身业供养是身体至诚的礼敬三宝;口业供养是口至诚的赞叹如来的功德;意业供养是意至...又作俱陈那。据慧苑音义卷下载,俱陈,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陈,于地置一大盆,蓄水若池,...【有刺】 p0536 瑜伽八十三卷二十一页云:言有刺者:谓一切处,多毒刺故。...梵名 Soma 之音译。又作素摩。印度婆罗门教之酒神名,为苏摩酒之神格化。苏摩原为一种蔓草,摘其茎以石压榨之,得黄...谓苦患与灾厄。般若心经(大八·八四八下):“照见五蕴皆空,度一切苦厄。” p3943...(术语)色受想行识之五法,皆积集为性者,故云五蕴。...行事钞·僧像致敬篇:“若作宝塔,及作宝像,当以种种幡盖香华奉上。若无真宝,力不能办,次以土木而造成之;成讫,...【眼根明见】 p0999 大毗婆沙论九十五卷一页云:问:何故眼根、说名为见?答:由四事故。一、贤圣说故,二、世俗说...(术语)Śrāmaṇeraka,译曰勤策男。...因明用语。意即依言语而陈明己意。又作言显、言彰。为“意许”之对称。乃因明对论之中,立(立论)者为表明主张或敌...【圣所爱戒证净】 p1227 显扬三卷十八页云:四、圣所爱戒证净。谓已见谛者、于已得决定不作律仪圣所爱戒所,善住出...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...(龙藏本)...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...从禅的立场来解释,生命是时间加上空间的活动,在时间的过程之中移动,在空间的范围之内变化,时间加空间,觉得有个...
唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢? 因为人性当中的种种烦恼,就像海底世界,种种暗礁,种种曲折,唯有佛的智...印光大师 印光大师临终时当晚对身边的弟子说: 净土法门,别无奇特,只要恳切至诚,没有不蒙佛接引,带业往生。 此...
到现在我还清楚地记得第一次见师父(净慧老和尚)的情景:一位老和尚从书桌上抬起头,从容地转过身,慈悲安详,和蔼...
做善事的人,不仅他的宗族亲戚爱戴他,朋友乡党尊敬他,即使是鬼神也在冥冥之中帮助和保护他。作恶事的人,不仅他的...
在斋堂里,不可在中堂走动,保持安静,关闭手机,端身正坐,翻开碗。(图五、图六) 首先将桌上的碗靠近桌子的外沿...净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:...
宫殿诸楼阁,观十方无碍,杂树异光色,宝栏遍围绕。此四句,名庄严地功德成就。 佛本何故起此庄严?见有国土,嶕(...
法智印
【佛学大辞典】
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大乘佛教之究极,谓烦恼即菩提,意即烦恼与菩提相即不二;犹如冰之于水,相即不离;比喻菩提如水,烦恼如冰,故有烦...
三业供养
俱珍那
有刺
苏摩
苦厄
五蕴
造立塔像宜庄严
眼根明见
室罗摩拏洛迦
言陈
圣所爱戒证净
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
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