(人名)Āṣāḍha,又作頞沙荼,阿沙荼。比丘名,此人为比丘尼所度而得度。见阿育王经九,经律异相十七。【又】译曰四月,见西域记二,梵语杂名。【又】星宿名。译曰箕宿。斗宿。见翻梵语。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
苦行常曰难行苦行,谓敢为身所难堪之诸种行,又谓艰难之行法也。专以苦行为出离解脱之道,本属外道,但佛教行者,于...梵名 Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述...【妙】 p0700 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第三名妙行相?谓于永断无罪清净安乐性中,正观行相。 二...由十念相续得以成办往生之业事。昙鸾之往生论注卷上(大四○·八三四下):“经言十念者,明业事成辨耳,不必须知头...五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛,因五辛中含有极充分的刺激性,熟吃能使人...【臂卑履也】 此云蚁子。晋书:殷仲堪父患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。贤愚经云:长者须达,共舍利弗往图精舍...(杂语)Ucchaṅga,数名。译曰数千万百。见本行集经十二。...【见道】 为修行之阶位。与修道、无学道合称为三道。即指以无漏智现观四谛,见照其理的修行阶位。见道以前者为凡夫...(地名)西域国名。相当于现今之乌什。在新疆天山之南麓,疏勒之东北,阿克苏之西。梁高僧传罗什传下谓为龟玆之北界...因果同时异时者: 一、因果同时 能熏识等,从种生时,即能为因,复熏成种,三法展转,因果同时。如炷生焰,焰...(衣服)紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色,乃赐僧之紫衣,始于唐之法朗等。僧史略下曰:按唐书,则天朝有僧法朗等...佛说大吉祥天女十二名号经...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
至诚心就是真实心,不虚假的心。这就要告诉我们修习净土法门的人,身口意三业所修的信解和你的行持必须从你的真实心...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
富贵人家子弟,多不成器,其源由于爱之不得其道,或偏与钱财,或偏令穿好衣服,钱随彼用,则必至妄吃致病。若为彼存...
双轮照禅人来参,且云将隐居山中,单究向上事,乞老人住山之法。因示之曰: 古人住山,乃大舍身命处,殊非细事,专...
为什么要学佛法?佛是觉,你要生极乐世界有生极乐世界的方法,方法就是念佛。有的不念佛,没念一声佛,只修观想。 ...
有人问:既然般若系经典讲诸法的空性,毕竟空、无所有,十八空、什么都空,那为什么还要去度众生?还有必要去发愿度...
看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有...
这个功夫成片首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不...
阿沙陀
【佛学大辞典】
| 上篇:阿伽母陀罗 | 下篇:阿沙荼 |
【顺取与非顺取】 p1109 大毗婆沙论一百三十八卷十页云:顺取、是何义?答:此增语所显有漏法。非顺取是何义?答:...
苦行
大方广十轮经
妙
十念业成
五辛
臂卑履也
郁曾伽
见道
温宿
因果同时异时
紫衣
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

以这种心来修净土法门,都称为杂毒之善
追求心灵的富足

富贵人家子弟多不成器

万境本闲,惟人自闹

【推荐】一生念了无量数的佛号,为何却没往生

既然诸法都空,为什么还要去度众生

工穷力极本来面目现


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚