(术语)该摄佛所说之经典,称为经藏。经中各含藏事理,故曰藏。三藏法数九曰:“三藏者,谓经律论,各各含藏一切文理,故皆名藏。”六十华严经六曰: “自归于法,愿与众生,深入经藏,智慧如海。”【又】纳经典之府库也。又作经堂,藏殿,轮藏等。此中亦收经律论之三藏及贤圣祖之章疏,名为经藏者,就本也。寄归传四,言亡僧之遗物曰:“所有经典章疏皆不可分,当纳经藏,四方僧共读。”
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(术语)Nālaya-maṇḍala,那为无之义,阿赖耶为依处之义,曼荼罗为道场之义,即无依处道场也。阿赖耶无染分之依...【支节所作变异】 p0388 瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事支节所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时支节,无...谓念阿弥陀佛而往生极乐之十种心。据大宝积经卷九十二发胜志乐会载,阿弥陀佛极乐世界之功德利益,若有众生发十种心...【须涅密陀】 或尼摩罗。大论云:秦言化自乐,自化五尘,而自娱乐,故言化自乐。楞严名乐变化天。...子题:信邪、邪业、生死际、无至处、涅槃际 行事钞·导俗化方篇:“忏悔法。以信邪来久,妄造非法,今创归投,必翻...又作性色。即真空之妙色。依此真善妙色者,称为法身有相。楞严经卷三(大一九·一一七下):“如来藏中,性色真空,...(杂名)唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰:或住持赴郡县都道场所,归时,鸣钟...【真实报恩及随分报恩】 p0920 瑜伽八十六卷五页云:此一切种萨迦耶见,唯依善说法毗奈耶,方能永断。非余邪教...【世法处苦】 p0510 瑜伽四十二卷九页云:世法处苦者:当知世法、略有九种。一、衰。二、毁。三、讥。四、苦。五、...指六根加六境。又作十二入、十二入处。处为梵语 āyatana 之译,乃养育、生长之意。即长养心、心所之法,计分为十二...(杂名)山堂肆考曰:夹山问佛印:和尚阇黎与什么人同来?曰:木上座。指杖也。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
1.说了就要做(诚实守信) 诚实守信是人的立身之本,是全部道德的基础。一个言而无信的人,是不堪为伍的;一个言而...有一则寓言故事:有位年轻人,与父亲相依为命,靠著一块小小的农田来维持生计;虽然家境贫困,但是父慈子孝,日子过...
昔时,佛在王舍城竹林精舍弘化时,有梵志兄弟四人,皆已得五种神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...
所谓持名,就是执持名号,一心不乱。 要达到一心不乱,当然是从执持名号下手。执持就是把东西抓住了。比方说我抓住...问: 师父慈悲!请问一下,我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种时候,面对因缘的时候,我们是提起佛...
第一要看破世间一切境界,不随妄缘所转。 第二要为生死大事,决定铁石心肠,不被妄想攀缘以夺其志。 第三要将从前夙...各位法师,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子,因为今天,是佛教教主释迦牟尼佛,降生于娑婆世界的纪念日,...
【若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。】 此文讲解除三毒的苦。上来既救七难,但众生尚有意业的贪...
经藏
【佛学大辞典】
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即三论宗,因三论宗是以般若所说的诸法皆空为宗。...
那阿赖耶曼荼罗
支节所作变异
念佛十种心
须涅密陀
三归忏悔法
真色
都道场
真实报恩及随分报恩
世法处苦
十二处
木上座
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

人生的十个好习惯
乌龟报恩

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持名念佛如何达到一心不乱
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