(菩萨)Abhetri Abhettī。译曰无畏。观音菩萨之别名。
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【遍知道】 p1123 成唯识论八卷二十二页云:遍知道者:能知遍计所执故。...(术语)谓记密教修法之秘传口诀者。是为实地修行所要用,故云行用。...(术语)相待之法,无自体,例如长待短为长,则无长之自性,短待长为短,则无短之自体,长短共无实之体性,而相待存...乃善信经中所载,能驱毒避邪之神奇树木。据云有神药树,名摩陀祇主厌,时天下万毒,不得妄行。有大神蛇,身长百二十...(杂语)好香谓之鹧鸪斑,以其色斑似之也。...(杂名)如来说法华之岁也。法华玄义五曰:传云:佛年七十二岁,说法华经。...谓竭尽一生护持戒律,不犯淫戒,或不接近异性,而过一种清净之生活。 p30...(术语)真如者,周遍于一切诸法而为平等,故名,平等性。往生论注上曰:平等是诸法体相。...修行安乐者宜远离之十种恼乱。即:(一)豪势,指国王、王子等。(二)邪人法,即外道之法。(三)凶戏,即凶恶之游戏。(...【成唯识论了义灯】 七卷,唐代唯识宗二祖慧沼撰,略称《唯识了义灯》,为唯识三疏之一。本书系显慈恩宗正义,而破...亦名:从僧乞波罗夷戒、波罗夷忏法、波罗夷开忏 子题:与学悔羯磨、学悔羯磨、与波罗夷戒羯磨、波罗夷戒羯磨、从僧...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
祖师立的规矩,都是提醒我们赶快用工啊!说什么病后方知身是苦啊,壮时都与他人忙。我们要是有了病,才晓得这个身子...
现如今,清净如法的实修道场,在国内已经是屈指可数。在我的心里,这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。...
佛家讲三种福田:第一个福田叫做报恩福田;第二个叫功德福田;第三个叫贫穷福田。因为在佛的那个时候啊,他没有商业...
今天我们的内容是讲到了缘起门的第二个理念,就叫做宿缘深。为什么我们能听闻到净土,大家都修学净土,念阿弥陀佛,...羡慕或许是人的一种天性吧。就像我家的小调皮,自己有很多的玩具车,可还是望着别人的玩具车羡慕不已。别人的皮球,...
清晨,有一位衣著入时的女士上山,入得大殿,四下张望一番,见到一位出家师父,即问洗手间在何处?那位师父以手指示...
观世音菩萨究竟是什么样子呢?在好几部重要的经典里,都可以看到佛陀在介绍观世音菩萨,譬如:《法华经》的〈普门品...
一、学习佛法以增进道德 增进道德是佛教的戒学。戒就是止恶行善,它包括两个方面:好的事情去做--行善;不好的事情...
阿摩提
【佛学大辞典】
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【一谛】 p0001 如谛施设建立中说。 二解 大毗婆沙论七十七卷十三页云:问:若谛有四;何故世尊说有一谛?...
遍知道
行用
相待假
神药树
鹧鸪斑
七十二岁
一生不犯
平等性
十恼乱
成唯识论了义灯
忏波罗夷法
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

病后方知身是苦,壮时多为他人忙

只顾着「佛学」,而不重视「学佛」

【推荐】种好你生命的福田

众生和佛的因缘深到什么地步呢
羡人不如慕己

别人好坏是别人的事,不必带到心里来烦恼

当心平静下来,头脑也会清楚一些


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