(杂名)如来说法华之岁也。法华玄义五曰:“传云:佛年七十二岁,说法华经。”
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【明增定】 p0806 成唯识论九卷六页云:谓此位中,重观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。明相转盛...(人名)淄州天云寺慧沼,亲承于玄奘慈恩,造唯识了义灯七卷,释唯识论及慈恩之述记,着慧日论,最胜王经疏等。见宋...帝释和梵天是护持世界佛法的天神。...【苦智】 p0841 显扬二卷十六页云:五、苦智。谓于有漏诸行之中,无常苦空离我思惟,若智若见,明了觉悟慧观察...【羯磨】 南山引明了论疏,翻为业也,所作是业,亦翻所作。百论云:事也,若以义求,翻为办事。谓施造遂法,必...【恶欲】 p1157 瑜伽八十九卷八页云:躭着财利,显不实德,欲令他知;名为恶欲。 二解 法蕴足论八卷十一页云:云何...【正定法迹】 p0503 集异门论七卷六页云:云何正定法迹?答:正定者、谓依出离远离所生善法,诸令心住,广说乃至心...心生起妄想以度量种种的外境,这是对凡夫的心量而言,若是如来真证的心量,则是离一切外在的影响而住于无心。楞伽经...戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第七,过分取衣戒。所以制不许过者,出家比丘,遇四因缘,夺失三衣,无由进业。笃信...嘱,为付嘱、付托之义;累,为烦劳荷负之义。谓以事嘱托他人而令其负荷。宗门中,每以传付佛祖大法,令后人护持,称...(术语)三种分别之一。追念过去之境也。唯存意识之作用耳。...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...十善业道经...大乘入楞伽经断食肉品...
功夫用踏实了,开荒种地,磕着碰着都能开悟。 香严禅师击竹悟道,就是他整理菜园子,捡起一块石头往外一扔,打到了...
问: 若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了,也发愿往生西方极乐世界,请问怎样忏...
凡圣之判,如隔云霄,其间相去,不可以道里计。佛法微妙难思,片言只字中,每每暗藏着无价可评之牟尼珠。牟尼珠中,...
在初转法 轮的时候,悉达多教导了我们四谛:苦谛(什么是苦),集谛(是哪些原因导致了苦),灭谛(无苦的状态),...
【原文】 盖闻业海茫茫,难断无如色欲。尘寰扰扰,易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄,坐此亡身丧国。绣口锦心之才士,...
原文: 今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。汝于净土虽有微...
出家中就有三种分别,一种是出世俗的家,我们现在的辞亲割爱,落发入了空门,这就是出的世俗家。可我们还是在家中,...
谈起妇女生小孩坐月子,总说是要如何如何滋补,滋补的范围又总离不开活杀鸡、鱼等动物。于是生子杀生、滋补产妇、宴...
七十二岁
【佛学大辞典】
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【加行究竟作意】 p0526 瑜伽三十三卷六页云:从此倍更乐断乐修,修奢摩他、毗钵舍那。郑重观察,修习对治。时时观...
明增定
淄州
释梵护法
苦智
羯磨
恶欲
正定法迹
心量
过分取衣戒制意
嘱累
随念分别
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

开悟不是想出来的

学佛之前诽谤过净土法门该怎么办

一切苦因缘,全由妄动取

精进程度取决于对苦的了解程度

业海茫茫,难断无如色欲

不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄

出家后的四种修行法


净界法师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
慧律法师
净慧法师
其他法师
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
憨山大师
蕅益大师
绍云老和尚
圆瑛法师
六祖慧能