(经名)四卷,唐菩提流志译,说五佛顶尊之陀罗尼。
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谓现象界所有一切之存在互有差别,互不融合。现象界系由本体界所显现者,故现象界若摄于本体时,其一一之事相无有差...(名数)反于八正道者。一邪见、二邪思惟、三邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定也。维摩经弟子品曰:...【增上慧障】 p1315 瑜伽九十九卷十四页云:云何名为增上慧障?谓于正法,及说法师,不起恭敬;陵懱正法,及说法师...(术语)六成就之一。经首闻之一字也。...(术语)菩萨于第八地以上所修之十波罗蜜也。任运无功用之德称为大。...(术语)发遣与招唤也。释尊告示由娑婆世界乘弥陀愿船而往极乐,阿弥陀佛自极乐直来招呼也。...(譬喻)白云端禅师偈中之譬喻也。洪觉范林间录曰:白云端禅师作蝇子透窗偈曰:为爱寻光纸上钻,不能透处几多难,忽...【佛说幻等八喩所治】 p0655 世亲释五卷六页云:世尊意说幻等八喩,今当显示。此中幻喩,为除眼等六种内处。应...心能安住,堪忍侮辱恼害,称为忍;于事理决断了知,称为智。此二者,小乘有部谓忍为无间道之观智,属因;智为解脱道...(职位)僧官名。僧史略中曰:姚秦初立僧官,称为正。魏改之,称为统。有沙门统,僧统,沙门都统三名。皇始年中法果...又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...曼殊室利菩萨十大愿王...
淫欲是三界六道一切众生的生死根本,无始劫以来的病根,粗的邪淫不做,有道德的约束,自我的控制。意念上邪淫不好转...
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我们有没有罪?有罪吗?有一句话...八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算...
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍计执,它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢?是由于...1.有一位花贩告诉我,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也一样,愈朴素单纯...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通,如日处虚空。 唯传见法性,出世破...
我每次讲呼吸的时候都讲到,呼吸就是我们生命的源泉。有呼吸才有生命,没有呼吸就没有生命。三寸气在千般用,一旦无...
五佛顶三昧陀罗尼经
【佛学大辞典】
| 上篇:五佛灌顶印明 | 下篇:诸法五位 |
(术语)乐禅定之心念。厌世之烦累之念虑也。...
事相隔历
八邪
增上慧障
闻成就
大波罗蜜
遣唤
钻纸蝇
佛说幻等八喩所治
忍智
僧统
抟食
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

如何降伏意念的邪淫

净土法门,圆收圆超一切法门
业障的来源与对治
南怀瑾先生谈「算命」

自相实无,唯有遍计所执可得
读花识人生

《六祖坛经》慧能诗偈集


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