(名数)反于八正道者。一邪见、二邪思惟、三邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定也。维摩经弟子品曰:“不舍八邪,入八解脱。”同净影疏二本曰:“言八邪者,翻八正说八邪,邪见邪思邪语邪业乃至邪定。”普贤观经曰:“八邪八难无不经历。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【戒禁取】 p0690 瑜伽八卷三页云:戒禁取者:谓由亲近不善丈夫,闻非正法,不如理作意故;卽于彼见、彼见随行...(印相)又云如来毫相印。以左手作拳,置之眉间也。见大日经密印品。...大乘菩萨之修行,从初发菩提心至佛果之间,可分成各种阶段,较常见者有十信位(十信心)、十住位(十心住)、十行位...全一卷。东晋竺难提译。又作请观世音经、请观世音消伏毒害陀罗尼经、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经、消伏毒害陀罗...【贪心所】 此为心所有法中的根本烦恼心所之一.贪是欲求五欲、名声、财物等而无厌足的精神作用。即于己所好之物,...【修得生得二种变化差别】 p0907 大毗婆沙论一百三十五卷七页云:问:修得生得、二种变化、云何差别?答:所化...【阿兰那】 肇翻无诤,又云寂静。坐禅三昧经云:无诤者,将护众生,不令起诤也。什注净名:无诤有二:一、以三...四颠倒之一。我乃四大、五蕴假合而成,无实体可得;若认为有实我者,即为颠倒妄见,称为倒我。[释门归敬仪卷中] ...(一)梵语 vyavasarga-rata。又称净舍、净施。谓欢喜施舍财宝。主要指为供养三宝而施给金钱、物品等。[大乘本生心地...【焰摩名为法王】 p1388 瑜伽五十八卷一页云:问:何故焰摩名为法王?为能损害诸众生故?为能饶益诸众生故?若由损...(术语)为善根招善果之因者。本业经下曰:善果从善因生。...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...佛说疗痔病经...
古代印度,人被分成四个等级,但有一种众生不在这四种等级之内,就是屠夫。屠夫是专杀生的,或专门在官府行刑,杀犯...
张师诚,字心友,号兰渚,浙江吴兴县人。有一天,他父亲梦见太阳的光芒照耀在窗户上,醒来之后,张师诚降生。 张师...
在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。 虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心...老子在《道德经》中说:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先...
就是它这个美好的蛋糕里面有毒药,所谓 譬如美食, 夹杂毒药,初虽美味,终成大患。 那么世间的五欲乐有什么样的过...
问: 请慈悲开示,在病苦中如何能信愿念佛? 大安法师答: 你提这个问题好像就在问我,我现在正在病苦之中,哎哟!...一个富翁看到一个躺在广场上的乞丐,一时起了恻隐之心,问他:先生,我可以帮您做些什么?富人得到的回答是:请您到...
在整个修学当中,我们透过佛法的修学,开始内观,开始把心带回家,慢慢就远离恶道了。 为什么呢?我们看讲义。 以知...
八邪
【佛学大辞典】
| 上篇:八佛名号经 | 下篇:八定 |
从无始以来相继无穷的时间,称为一切时。无论何时,包括过去现在未来所有的时间,都称为一切时。...
戒禁取
真多摩尼毫相印
四种地
请观音经
贪心所
修得生得二种变化差别
阿兰那
倒我
喜舍
焰摩名为法王
善因
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

佛教徒应择正业而活命

谁说公务繁忙的人就不能念佛往生

虽读大乘经典,仍以念佛为正行
老子论企业家的三宝

世间的五欲乐有什么样的过失呢?应如何对治

在病苦中如何能信愿念佛
最为真实的幸福


道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚