(名数)佛家建立诸法,先有三门:一小乘俱舍宗立七十五法,小乘成实宗立八十四法,大乘法相宗立百法,总以之收束于五位:一、色法,有物质之形者,又以物质为因而生者。二、心法,了识事物者。三、心所法,随附于心法而起者,是为心法所有之法,故名心所法。四、不相应法,不附随于心法者。五、无为法,常住而不自因缘生者。成实宗之八十四法,无一一记之之明文,故措之。俱舍为物心两实之宗,故其次第为色、心、心所、不相应、无为、于此中摄七十五法。法相为唯心无物之宗,故其次第为心、心所、色、不相应、无为、于此中收百法。如图。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)指释尊主张之四姓平等说。印度原有之婆罗门教仅为支配阶级之宗教,无视于民众之济拔,因此,促成部分王族与庶民...指生身行施、法身行施。据大智度论卷十二载,菩萨以二种身行布施,即:(一)生身行施,指菩萨以父母所生之身,能以一...梵名 Dharma-priya。又作昙摩卑。意译法爱。罽宾国沙门。器宇明敏,常存弘教之志。前秦建元年间来华。建元十八年(...即菩萨为救度众生,以欲牵引之;比喻欲为钩,故称欲钩。维摩经卷中佛道品载,菩萨为救度众生而行善巧方便,示现种种...(书名)洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰:因曹小辞,师遂嘱曰:吾在云严先师处,亲印宝镜三昧,事穷...指白业(善业)所感之清净果报。系“黑报”之对称。白业所感白报,即可意之报;黑业(恶业)所感黑报,即不可意之报...亦名:白僧行法 行事钞·忏六聚法篇:“即因僧集,白僧令知。应教云:‘大德僧听。某甲比丘犯故漏失僧残罪余罪加之...又名天趣,为六道之一。天是指欲界、色界、无色界等诸天,因其依处在诸趣之上,故名为天,身有光明,故名为天,果报...梵名 Avguttarāpa,巴利名同。又作央瞿多罗国、阿牟多罗国。意译体胜国。为印度古代小国,位于十六大国中鸯伽国与...(杂语)事之盛起也。大灌顶神咒经二曰:末世九百年中魔道兴盛。法事赞下曰:正治五浊时兴盛。...十恶中属于心意的三恶,即贪欲、嗔恚、愚痴。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...礼佛大忏悔文...大佛顶首楞严咒...千代野(1223-1298),又名千代能,日本镰仓中期最著名的美女。同时,也是日本禅宗历史上著名的尼师。生于安达氏一...问: 佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗? 正如法师答: 当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。 立...(一) 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林(际清)居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内...
一时,佛在舍卫城,有憍陈如等五比丘得到了罗汉果,八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞叹:善哉!善哉!世尊以殊胜...
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诸法五位
【佛学大辞典】
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云何胜进道?谓为断余品烦恼,所有加行无间解脱道,是名胜进道。又复弃舍断烦恼加行或勤方便思惟诸法,或勤方便安住...
平等观
二种身行施
昙摩蜱
欲钩
宝镜三昧歌
白报
忏僧残波利婆沙在众白僧法
天道
鸯掘多罗国
兴盛
意三
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