(真言)五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰:“既次加持身,次应授灌顶五如来印契,各如三昧耶(言三昧耶之印),遍照灌于顶,不动佛于额,宝生尊顶右,无量寿顶后,不空成就佛,应在顶之左。”
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梵语 sadasajskrta。法相宗对无为法之分类。无为,谓无因缘造作,又无生、住、异、灭之四相;即真理之异名。大乘唯...亦名:能持犯体 子题:意思为能持犯体、意思 戒本疏·持犯方轨:“(一、正明)言能持者,即心为体。身口是具,不名...(经名)一卷,隋阇那崛多译。因舍利弗之间而说东方八佛之名号,闻者不退菩提也。...唐朝彦琮所立。彦琮着辩正论,就经典翻译立八备十条。八备者,即:(一)诚心受法,志在益人。(二)将践胜场,先牢戒足...(名数)一生苦,果报始起为生,生时有苦,故名生苦。二老苦,身体衰变为老,老时有苦,故名老苦。三病苦,四大增损...资持记·释四药篇:“蘧巨居蒢音除,芦席也。”(事钞记卷三四·九·一三)...梵语 vande。又作漫提。意译为礼拜。观自在如意轮菩萨瑜伽法要(大二○·二一一下):“行人面于西,漫提自在王,次...(术语)三种忏悔之一。身礼拜,口称唱,意思惟,三业所作,一一依于法度而忏悔也。见四教仪集经下。...佛的德号,因佛证知生死即涅槃之无碍道。...【于诸欲想而得离染】 p0750 瑜伽十八卷七页云:云何于诸欲想而得离染?谓于下分诸结,已断已知。...(杂语)于大小皆注全力也。涅槃经曰:如大师子杀香象时皆尽其力,杀兔亦尔,不生轻想。诸佛如来亦复如是,为诸菩萨...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
淫欲是三界六道一切众生的生死根本,无始劫以来的病根,粗的邪淫不做,有道德的约束,自我的控制。意念上邪淫不好转...
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我们有没有罪?有罪吗?有一句话...八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算...
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍计执,它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢?是由于...世上任何事物,都有外貌。外貌乃内心之窗;心有所思,必形诸外。前人有云:观人于临财,观人于临难,观人于忽略,观...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通,如日处虚空。 唯传见法性,出世破...
我每次讲呼吸的时候都讲到,呼吸就是我们生命的源泉。有呼吸才有生命,没有呼吸就没有生命。三寸气在千般用,一旦无...
五佛灌顶印明
【佛学大辞典】
| 上篇:五佛羯磨印 | 下篇:五佛顶三昧陀罗尼经 |
菩萨成佛的时间。阿僧祇劫,华译无数长时。菩萨的阶位,一共有五十位,十信十住十行十回向之四十位,为第一阿僧祇劫...
六无为
持犯体状能持犯体
八佛名号经
八备十条
四苦
蘧蒢
满泥
作法忏
无碍人
于诸欲想而得离染
全威
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

如何降伏意念的邪淫

净土法门,圆收圆超一切法门
业障的来源与对治
南怀瑾先生谈「算命」

自相实无,唯有遍计所执可得
谦虚十要

《六祖坛经》慧能诗偈集


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
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其他法师
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省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚