(名数)一、大日,智拳印也。二、阿閦佛,触地印也。右手垂而触地。三、宝生佛,施愿印也,仰右手掌。四、阿弥陀佛,三摩地印也,舒右之五指安于左掌上。五、不空成就佛,羯磨印也。见瑜祇经。
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(术语)如信有净土而念佛,求往生,是有相之作业也。往生要集下末曰:有相业,谓或观相好,或念名号,遍厌秽土,专...【属耳听】 p1463 瑜伽八十四卷四页云:属耳听者:为欲了知音韵差别故。...(一)即九种无为之意。无为者,谓本来恒存,无因缘造作,不为生、住、异、灭四相所迁之实在法。九者即:择灭无为、非...【计度分别】 意为分别计量推度。为三分别之一, 又作推度分别、分别思惟。谓于所缘之境计量推度,系与意识相应的散...朝鲜李朝初期之曹溪宗僧。现今韩国京畿道高阳郡神道面北汉里太古寺之圆证国师塔碑,载有太古普愚及其门人大禅师尚聪...亦名:张口待饭戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病,或日欲过,命梵等难,疾疾食者。”(含注戒本...(术语)天台于天竺定二十四祖之付法,禅家立二十八祖之传灯。...舍利弗将来成佛的国名。...小乘四果中之第二果,即一来果。...(术语)大法之纲也。止观五曰:广施法纲之目,捕心行之鸟。...又名十遍处,即观青、黄、赤、白、地、水、火、风、空、识等十法,使其一一周遍于一切处。...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...
欲爱乃生死之河流,如何才能断除这欲爱之河流到寂静的彼岸呢?《瑜伽师地论》卷一云:云何离欲?谓随顺离欲根成熟故...
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专执前之二句者,终日营营,惟勤募化,曰...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...
何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中未曾明言,但于《菩萨地持经》中为大众详述了善友标准: 善友所摄者有四事:一...
齐庄公的时候,有个勇士名叫宾卑聚。 一天夜里,他梦见一个壮士,身材魁梧,头戴白色绢帽,外穿耀眼的红色麻布盛装...
一、阿弥陀佛,谁不能念?而偏不易念;西方极乐,谁不愿生?而罕得往生,盖念佛之人,未得其诀耳。 二、教念佛而使...
觉林菩萨在《华严经》是十林菩萨的第九位。凡是印《地藏经》的,都把觉林菩萨赞佛的偈颂印上去。这是什么意思?告诉...
五佛羯磨印
【佛学大辞典】
上篇:五佛宝冠 | 下篇:五佛灌顶印明 |
(术语)十恶业之一。杀害他有情之恶业。...
有相业
属耳听
九无为
计度分别
尚聪
大张口待食戒开缘
西天二十八祖
离垢世界
第二果
法纲
十一切处
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】解深密经

此念佛四法,能令心归一处

如何才能渡过欲爱之河呢

修福应要注意的两点

菩萨的修学分成三个阶段

佛陀开示的四种朋友

人争一口气

念佛人常念死时节,方肯切心
