(名数)一、大日,智拳印也。二、阿閦佛,触地印也。右手垂而触地。三、宝生佛,施愿印也,仰右手掌。四、阿弥陀佛,三摩地印也,舒右之五指安于左掌上。五、不空成就佛,羯磨印也。见瑜祇经。
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(术语)如信有净土而念佛,求往生,是有相之作业也。往生要集下末曰:有相业,谓或观相好,或念名号,遍厌秽土,专...【属耳听】 p1463 瑜伽八十四卷四页云:属耳听者:为欲了知音韵差别故。...(一)即九种无为之意。无为者,谓本来恒存,无因缘造作,不为生、住、异、灭四相所迁之实在法。九者即:择灭无为、非...【计度分别】 意为分别计量推度。为三分别之一, 又作推度分别、分别思惟。谓于所缘之境计量推度,系与意识相应的散...朝鲜李朝初期之曹溪宗僧。现今韩国京畿道高阳郡神道面北汉里太古寺之圆证国师塔碑,载有太古普愚及其门人大禅师尚聪...亦名:张口待饭戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病,或日欲过,命梵等难,疾疾食者。”(含注戒本...(术语)天台于天竺定二十四祖之付法,禅家立二十八祖之传灯。...舍利弗将来成佛的国名。...小乘四果中之第二果,即一来果。...(术语)大法之纲也。止观五曰:广施法纲之目,捕心行之鸟。...又名十遍处,即观青、黄、赤、白、地、水、火、风、空、识等十法,使其一一周遍于一切处。...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...
欲爱乃生死之河流,如何才能断除这欲爱之河流到寂静的彼岸呢?《瑜伽师地论》卷一云:云何离欲?谓随顺离欲根成熟故...
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专执前之二句者,终日营营,惟勤募化,曰...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...
何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中未曾明言,但于《菩萨地持经》中为大众详述了善友标准: 善友所摄者有四事:一...
齐庄公的时候,有个勇士名叫宾卑聚。 一天夜里,他梦见一个壮士,身材魁梧,头戴白色绢帽,外穿耀眼的红色麻布盛装...
一、阿弥陀佛,谁不能念?而偏不易念;西方极乐,谁不愿生?而罕得往生,盖念佛之人,未得其诀耳。 二、教念佛而使...
觉林菩萨在《华严经》是十林菩萨的第九位。凡是印《地藏经》的,都把觉林菩萨赞佛的偈颂印上去。这是什么意思?告诉...
五佛羯磨印
【佛学大辞典】
| 上篇:五佛宝冠 | 下篇:五佛灌顶印明 |
(术语)十恶业之一。杀害他有情之恶业。...
有相业
属耳听
九无为
计度分别
尚聪
大张口待食戒开缘
西天二十八祖
离垢世界
第二果
法纲
十一切处
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】解深密经

此念佛四法,能令心归一处

如何才能渡过欲爱之河呢

修福应要注意的两点

菩萨的修学分成三个阶段

佛陀开示的四种朋友

人争一口气

念佛人常念死时节,方肯切心


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师