(术语)真如之体,不由于他体自觉,体自明,故云性觉。楞严经四曰:“性觉妙明。”
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(地名)又曰羯若鞠阇Kanyākubja,所谓曲女城也。今曰克脑其Kanauj,在恒河禅那河之间。太古王城曰拘苏磨补罗Kusu...【激磨】 p1390 法蕴足论八卷十一页云:云何激磨?谓多贪者,为得如前供养等故;往至他家,作如是语:汝父母等,具...(传说)有数说。菩萨处胎经,佛灭后七日,大迦弃招集五百阿罗汉,令彼请十方佛世界诸阿罗汉,于阎浮提娑罗双树间,...【过去与灭四句分别】 p1222 发智论一卷九页云:诸过去、彼一切灭耶?答:应作四句。有过去非灭。谓如具寿邬陀夷言...【相续常】 p0835 佛地经论七卷十五页云:三、相续常。谓变化身。没已复现,化无尽故。...(一)(416~484)魏晋时代僧。河西金城(位于陕西华县)人,俗姓赵。幼时,家为胡军所灭,遂往凉州出家。初名慧智,...(术语)又曰降魔坐。先以右足押左股,次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作降魔坐。玄赞二作降伏坐。...即阿弥陀佛,因阿弥陀佛的光明无量。...【内缚与外缚有别】 p0367 瑜伽八十七卷二十一页云:复次由五种相,愚夫内缚与彼外缚、而有差别。谓彼外缚、为色一...梵名 Sitātapatrosnīsa, Sitātapatra。音译悉怛多钵怛罗。意译白伞盖、白伞、白伞盖。白伞盖者,取佛之净德覆盖...(仪式)比丘忏悔罪时行五种之方式。着袈裟,袒右肩。右膝着地。合掌。礼大比丘足。说所犯之罪名。...八大人觉经...(龙藏本)...劝发菩提心文...1 杀生 杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业,更不可以买活物杀死做菜,活活煮死1命,削禄20善。即使虫...
80中大学生出家清修 中大宗教的多元认识与实践公选课组织学生入寺院体验宗教生活 原来和尚也发短信、上网,中山大学...
一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这是什么样的因缘呢?佛陀回答:这...
大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦,这四种是根本。行的时候应常念:人终究是会死的,不一定活到八、九十...今天讲守护六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守护就是不叫它放逸。 先讲五根不要让它染五尘。五根就是眼耳鼻舌身,五尘...自我成长固然重要,也是无止尽的,但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢?在凡夫的阶段,我们不断地自我成...佛陀在世时有位达格罗比丘,他平时住在尸陀林,以死人的祭器为钵,穿死人之衣,吃祭祀亡人的供品。 当时城中死了一...
古语道:善恶一念间,境界全不同。善恶不仅属于道德范畴,他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报...
性觉
【佛学大辞典】
| 上篇:性识 | 下篇:牪货 |
净土宗所立,即 一、身业礼拜阿弥陀佛,属礼拜门; 二、口业执持彼佛名号,赞叹彼佛相好功德,属赞叹门, ...
罽饶夷
激磨
大乘结集
过去与灭四句分别
相续常
玄畅
降伏坐
无量光佛
内缚与外缚有别
白伞盖佛顶
忏悔五法
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
毁灭福禄的六个日常行为

中山大学80名学生体验出家生活

佛陀乞食空钵而回的因缘

念生死苦,功夫才用得起来
守护六根
圣严法师《让智慧和慈悲永不止息》
恶口嘲笑别人的果报


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