发智论一卷九页云:诸过去、彼一切灭耶?答:应作四句。有过去非灭。谓如具寿邬陀夷言:一切结过去,乃至广说。有灭非过去。谓依世俗小街、小舍、小器、小眼,言是灭街乃至灭眼。有过去亦灭。谓所有行、已起等起,乃至广说。有非过去亦非灭。谓除前相。复次若依结断说者:有结过去非灭。谓结过去未断、未遍知、未灭、未变吐。有结灭非过去。谓结未来已断、已遍知、已灭、已变吐。有结过去亦灭。谓结过去已断、已遍知、已灭、已变吐。有结非过去亦非灭。谓结未来、未断、未遍知、未灭、未变吐;及结现在。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【远离杀生】 p1257 法蕴足论一卷九页云:何等名为远离杀生,而说名为乃至命终远离杀生邬波索迦第一学处?卽前所说...(譬喻)佛之正遍知,深广而不可测量,故譬之于海。观无量寿经曰:诸佛正遍知海,从心想生。往生论注上曰:正遍知者...云何寂静不寂静苦?谓即此为世间道离欲已种善根者。...(名数)息灾者甘木,降伏者苦木,增益者果木,敬爱者花木,钩召者剌木。...指对阿赖耶识之贪著有爱、乐、欣、喜等四异名。摄大乘论本卷上(大三一·一三四上):“如彼增壹阿笈摩说,世间众生...谓由宿业而成就之通力。又作报通。五种通力之一。即神境、天眼、天耳、宿命等四通中,由业而成就之通力。于一切通力...【大乘经】 p0240 无性释一卷一页云:大乘经言,简别余处。若略释者;亦乘亦大,故名大乘。或乘大性,故名大乘。因...佛顶,即如来之无见顶相,乃常人所无法见及之殊胜相,具足最上最胜之功德。诸佛顶,则指密教胎藏界曼荼罗中,表示佛...指小僧。又称小师。阿为助词,无义。临济录(大四七·四九九下):“后生小阿师不会。”后人亦以之为卑下之贬称。(...资持记·释钞序:“异术,即外道。”(事钞记卷一·三八·一六)...(一)(640~701)唐代净土宗僧。高宗时,求天下贤能,于总章元年(668)梦见师,乃降诏召请,师固辞,请出家。于西...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
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过去与灭四句分别
【法相辞典】
【过去与灭四句分别】 p1222
| 上篇:过去黑暗身 | 下篇:勤 |
(术语)无实体也。南本涅槃经十二曰:有名无实即世谛。不真空论曰:以名求物,无当名之实。...
远离杀生
正遍知海
寂静不寂静苦
五种护摩木
四阿赖耶
业通
大乘经
诸佛顶
小阿师
异术
怀恽
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经

学佛不要刻意去求感应

玄奘大师最后魂归何处?

中国禅宗四大丛林

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