资持记·释钞序:“异术,即外道。”(事钞记卷一·三八·一六)
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(术语)又曰已离欲人。即离欲界修惑者之称。此有异生与圣者二种。俱舍论二十三谓:若凡位,已断欲界第九品染,至此...【二种识火所依】 p0035 瑜伽九十六卷二十四页云:有二识火炽然所依。一、微细爱,二、麁名色。欲色二界,爱所...(术语)又曰缘气,缘事。是为心识四分中,见分缘虑外尘而生之外尘影像,故谓之缘影。为见分缘虑外尘之气分,故曰缘...众学,梵语 ?iksā-karani,巴利语 sikkhā karanīya。意译应当学、应学作。乃戒禁触犯突吉罗罪(梵 duskrta,意译...亦名:共粗语戒缘起、粗语戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,迦留陀夷闻佛已制前二戒(故出不净戒、触女...(名数)唯识论所立。一思现观,思观察诸法而使别生现观智之力强,故与以现观之名。二信现观,于三宝决定之净信,助...(饮食)化缘乞食而得之荼也。...【饶益有情戒】 p1463 瑜伽四十卷三页云:云何菩萨饶益有情戒?当知此戒、略有十一相。何等十一?谓诸菩萨、于诸有...亦名:过人法 资持记·释释相篇:“过人法者,无漏圣道,出过凡法故。”(事钞记卷一八·三一·六)...【胜义空】 p1103 显扬十五卷十一页云:今且分别胜义空。以胜义故,空无所有;故名胜义空。此显四种义。何者为四?...(术语)佛陀证悟之性海,为佛佛自知之法,不可言说,是曰果分不可说。然此不可说之果分,得于因人之机缘略说一分,...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...有些人学佛是很盲目的,太重视外在的形式了,不知佛法是向内求。 一位老太太觉得自己很虔诚。早晚课是每天必做的。...
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途,不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏...
世人哪里知道,暴富之后,不仅没有带来预期渴望的那种幸福生活,相反,痛苦却随之摩肩接踵而至,甚至丢了性命。对此...弁言 我今天演讲素食的利益一题,有两个因缘:第一、看到贵社素食团,参加人数之多,甚为稀有。欲令已参加素食者,...
我们一个净土宗的修行者,当然我们希望能够解决生死轮回的问题,所以我们叫做:为菩提道,求生净土。那么求生净土,...随着佛陀教化的弘传,皈依佛陀的弟子不可胜数,僧团份子良莠不齐自是意料中事,要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤...
问: 弟子在医院工作,很忙。请开示:如何定早晚课? 大安法师答: 作为佛弟子,是应该要有一个早晚课,它是对我们...
掐指算来,我从九六年考上医学院至今已经十余年了,从事内科临床工作也整整十年了。工作之余,我从报刊、杂志、书籍...
异术
【南山律学词典】
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(术语)如来之身色如真金也。法华经序品曰:身色如金山,端严甚微妙。如净琉璃中,内现真金像。...
已离欲者
二种识火所依
缘影
百众学
与人女粗语戒缘起
六现观
化茶
饶益有情戒
大妄语戒说过人法
胜义空
因分可说
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
修行一定要明佛理

地藏菩萨的分身遍一切处

暴富并没带来幸福
广化法师《素食的利益》

以空性的心态来操作善业
佛陀的四种弟子

工作很忙,如何定早晚课


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师